如何判断什么样的见解属于戒禁取见，什么样的见解不是呢?
如何判断什么样的见解属于戒禁取见，什么样的见解不是呢? 比如说认为持牛戒或者单腿站立戒能够生天或者解脱，特点就是非道谓道，与因果运行规律不符。而三乘戒律，主要是一些防御关键点，佛言所止的细行包罗万象，共同构筑全方位全天候的金刚堡垒，这个防御体系本身就是见修圆满的世尊正确观察业果运行规律而构建的。
有人说，说食肉不得成就是一种戒禁取见，但是这话是佛经里说的吧？ 该如何应答呢？ 不食肉是高标准的菩萨戒，梵网菩萨戒的一条戒，属于四十八轻的范畴。十重四十八轻，轻重比例可以自己计算。
具体到法，各法食素的要求不同，例如准提法开缘很广，黑文殊法要求严格，无上部法有见解和修法方便可以突破饮食障碍。
具体到人，食肉是一笔沉重的债务，但对于大富豪来说，有能力清偿债务还可以帮助很多人清偿债务。债务本身肯定是成就的障碍，但具体到人情况就不一样，对于绝大多数人来说，背负债务的能力是比较有限的。
或者呢，你的亲人很强大，借助和接通西方净土四十八愿之力，虽然你背负了债务，但你信深愿切念力强，临终也有清偿债务获得成就的可能。
楼上不懂什么是戒禁取没有关系，但是自己不懂去教导别人，好为人师的话，那造的罪业就非常大了！戒禁取见的范围之广是不能用数量来衡量的 六味地黄丸师兄问:“有人说，说食肉不得成就是一种戒禁取见等等”，您只回答是不是戒禁取见，是不是佛经里面说的，你答非所问，巴拉巴拉说很多，也不回答道友所问，汝为善否？ 本帖最后由 慕宗 于 2021-4-29 11:16 编辑
脱离具体派别具体见解，是无法判断戒禁取的
现存佛教是个庞杂的混合体，小乘与大乘，密宗与显宗，各自所依据的经典各不相同，对于戒禁取的判断标准也不相同，所以无法一概而论
从判断原则上来讲就是非因谓因、非道谓道。 拜师学艺，按传承来。不然，自己学经论，和人说得头头是道，说如何如何修。说得越多，或许就是传授了一堆戒禁取吧？学法不能自己猜，修法更不能靠个人探索。 楼上几位说的都很好。
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