撒花
非常不易，非常难得，尤其是中观广论的空性教授，感恩了了师兄
了了师兄，里面似乎少了一部分内容没有整理。就是解释自续应成区别，如来说故彼因之义二谛为何 这里
谢谢
harrypotter 发表于 2021-7-26 09:51
了了师兄，里面似乎少了一部分内容没有整理。就是解释自续应成区别，如来说故彼因之义二谛为何 这里
对应的是第几课的教授？抱歉我这一教授只学习了三分之一没仔细校对。如果你是说格西拉的mp3教授内有讲解但没手抄稿，我找找别的抄稿看能不能补回来，如果是格西拉给教授时说“晚點补讲这一節”但后来没有补充回，那只能说唯有如此了。。。（印象中我学习到某一课时有这样的情况發生，时间久远，不知是否和你指出的相同还是在别的课程内）
是在应成自续量论差别部分，在原文“巧慧圆满”这个词之后，“正见当随谁行”之前的原文，都没有讲解。但又非常重要的内容
範圍：（科判戊⼆由此過顯因亦不成的p494+3～⾣⼆、⾃不同過p499-2先略過）
本次範圍：p499-1～p502+5
“先前我們在《廣論》毗婆舍那上課的內容，不外乎是月稱論師、清辨論師此二位論師、智者所諍論的內涵，他們諍論的內涵來說，是相當複雜的。如果要詳細了解的話，最好要先能夠廣博的閱讀各自的教典，對於清辨論師所寫的教典詳細的了解，對於月稱論師所寫的教典也詳細的了解，才能夠理解此二論師所辯論的癥結點。縱使我們努力了解，或許也能夠理解，但也不是我們現在最重要要了解的部分。我們現在最重要要了解的部分就是要了知空性或無我的道理。所以，我們從第二個科判之前的部分先告一個段落（p494+3～p499-2先略過）。直接跳到後面，第二個科判p499-1——未二身生正見當隨誰行”
看來就是沒有講解嘛。。。
見悲青增格西有講缺少的部分
http://www.gelupa.org/forum.php?mod=viewthread&tid=113941&highlight=%D2%8A%B1%AF%C7%E0%D4%F6
把長老sopa格西有關群佩格西沒有講的這部分教授分享一下（但是英文的阿，暫時沒有中文翻譯。。。）
多谢各位
雪歌仁波切也講解過缺的一部分：
随喜赞叹！感恩格西拉！感恩分享！
了了 发表于 2021-8-3 17:38
雪歌仁波切也講解過缺的一部分：
师兄也有雪歌仁波切的完整稿不？能否分享…
悠悠江南 发表于 2021-9-20 07:16
师兄也有雪歌仁波切的完整稿不？能否分享…
沒有啦，網上的不完整，剛好找到有關的部分而已。