所断的性相
请教:所断有性相吗？苦谛是不是所断？ 本帖最后由 inhorizon 于 2023-7-28 09:49 编辑苦谛是果，了知苦。只有了知苦，才会想办法消除苦，寻找苦的根源、苦的因。苦的因是集谛。集谛包含烦恼和业。
所断的是烦恼，扰动相。
忏悔消除恶业，嗔恚和邪见破坏善业。
凡夫是不是苦谛？须弥山应是苦谛，须弥山是所断吗？ 知苦、断集、证灭、修道。
集谛中，主要断烦恼，因为即使忏悔清净了业，烦恼一来，又集很多业。
这些道次第广论中，中士道部分解释得比较详细。 苦谛非所断！四谛十六行相对的十六种邪分别为所断。
如苦谛四行相无常，苦，空，无我所对治的常，乐，我，净四个邪分别为所断！ 本帖最后由 玛尼石 于 2023-8-4 10:14 编辑
烦恼障有烦恼障的所断，所知障有所知障的所断，见道有见所断，修道有修所断，所断不能一概而论。 断集灭苦，集灭了苦谛自然没有了。 死亡时，外相被内光、声音、黑暗、喜乐等，所混淆、覆盖、泯灭。
在那个时候，有无限的纯净虚空，众生在其中稍微安住一下，然后细微心风扰动，又会再生。
如此，哈哈，一切细微的实执习气，是究竟所断。
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