2013年6月30日，夏坝仁波切历时七年宣讲《现观庄严论·第一品》圆满
本帖最后由 诃提娑迦罗 于 2013-7-2 01:33 编辑大圣垂慈，鹫峰演法，慧度玄微，显隐并行。显则穷正理，而能尽诸法性；隐则登地道，终当成正等觉。怙主龙猛，善开八不缘起，慈尊父子，妙显三智现观。明二谛而达诸法，化三乘而趣菩提，无不依斯般若妙道！故知欲证真如法身，必修八种现观，愿度假有含识，当行七十要义。廿二发心，登道果而利他，教授决分，成意乐而伏惑。性种习成，菩萨成佛之所依，染净诸法，大士等觉之所缘。断证二大，灭尽种冥证一切智，慈心独胜，拔诸众生出生死泥。擐功德铠，无所得而行六度，趣大乘道，依静虑而知果因。广集资粮，故能度越智海，终归三大，故定出生法身。可谓妙智、微行、至果者哉！然化因事渐，教籍缘兴，大师日没，正法西沉。仙鹤归处，瞻部高城，密主化身，慈临汉土。七年寒暑，敷衍智度，假号照真，恩泽三地。善解文字，怀众论以释诸经；妙行观照，约三智以修诸行；当得实相，离二障以成正觉；旨归真如，尽客尘以导清净。宣此大业者之通途，佛乘者之要轨，不辞辛苦，废诸寝食者，夏域怙主，大宝恩师，因事称名，善智妙海，绍释迦种，再启慧灯。
07年至今，夏坝仁波切为汉地弟子开演了七年的般若法筵。最初有人说，仁波切在东北的一片荒地上，为一群老太太讲《现观》，讲得再好，又有什么意义呢？仁波切只是笑着说，过几年你再看。七年中，寺院从只有一排平房，变成了如今庄严恢宏的道场；听法者从几十位出家人，十几位老居士，变成了如今百余位出家人，几百位居士。仁波切依旧是年复一年，日复一日地宣讲着正法。在大庆所讲的《现观》，并非只看重几部论点的一词一句，也并非全为今时今地的人而宣讲。仁波切依藏文《二万五千颂般若》、奘师所译《第二会般若》、什公所译《摩诃般若》、藏文《八品般若》、梵文《八品般若》为根本，以《现观本颂》为脉络，以色拉昧《般若总义》、狮子贤《名义释》、贾曹仁波切《心要庄严疏》、宗大师《金鬘疏》为核心，辅以圣解脱军《二万五千颂光明释》、狮子贤《八千颂光明释》，补以《阿毗达摩集论》、《俱舍论》、《瑜伽师地论》、《经庄严论》、《辩中边论》、《大智度论》，结合梵、藏、汉三语，以五经十三论来宣讲《般若》，在汉藏两地恐怕前所未有。时至今年，《现观第一品》方讲述圆满。6月30日讲述圆满的那一天，仁波切在法座上说，真想为此大哭一场。而真正应该大哭的，是我们这些惭愧的弟子。仁波切在汉地弘法十年，从不会一句汉语，到如今能流利宣讲般若，其中的辛苦可想而知。仁波切在藏、汉、蒙三地，各有一座寺院，每年宣流法音，摄受三地众生。仁波切设立翻译组、在人民大学设立佛学研究中心，旨在翻译经论、培养僧才，继承二大车轨的传统，延续佛教的法脉。此等深恩，实难酬报，惟愿学师所授、行师所望，以慰师心！赞曰：慈云泪雨澍三千，阿鼻化池惑焰缄，寻声救苦度众厄，普门化现身无边。金身端坐清凉峰，慧斩无明祛宿蒙，瞻视童身恼自灭，妙演真俗权实逢。金刚震彻雷霆惊，怒目照破千古冥，奋迅当知击电迟，刹那翳销飞花停。贤善世怙流慈心，智成宣演胜妙音，迹涉十阶度智海，普泽三地含识亲。
西元2013年7月1日，为赞现观第一品讲说圆满，一切时中蒙怙主夏坝仁波切三门摄受、座下忝列末位弟子，比丘土登巴丹谨识。仁波切宣讲《现观》仁波切在蒙古地区的寺院：富裕正洁寺仁波切在蒙古地区的寺院：富裕正洁寺仁波切在蒙古地区的寺院：富裕正洁寺仁波切在藏区的寺院：下坝嘛通寺仁波切在藏区的寺院：下坝嘛通寺
仁波切在藏区的寺院：下坝嘛通寺
仁波切在汉地的寺院：北塔法轮寺仁波切在汉地的寺院：北塔法轮寺
仁波切在汉地的寺院：北塔法轮寺
慈云泪雨澍三千，阿鼻化池惑焰缄，
寻声救苦度众厄，普门化现身无边。
金身端坐清凉峰，慧斩无明祛宿蒙，
瞻视童身恼自灭，妙演真俗权实逢。
金刚震彻雷霆惊，怒目照破千古冥，
奋迅当知击电迟，刹那翳销飞花停。
贤善世怙流慈心，智成宣演胜妙音，
迹涉十阶度智海，普泽三地含识亲。
慈云泪雨澍三千，阿鼻化池惑焰缄，
寻声救苦度众厄，普门化现身无边。
金身端坐清凉峰，慧斩无明祛宿蒙，
瞻视童身恼自灭，妙演真俗权实逢。
金刚震彻雷霆惊，怒目照破千古冥，
奋迅当知击电迟，刹那翳销飞花停。
贤善世怙流慈心，智成宣演胜妙音，
迹涉十阶度智海，普泽三地含识亲。
顶礼赞叹！ 顶礼夏坝仁波切！ 顶礼恩师，随喜仁波切讲说事业之兴盛，随喜巴丹师善说！ 顶礼秃发大勤息，随喜赞叹上师尊！ 至诚顶礼恩师夏坝仁波切，
随喜恩师七年宣讲现观事业圆满之兴盛。
恩师您幸苦了。
祝愿师寿康，善业弘十方。洛桑圣教灯，永照众生亮。 随喜赞叹！ 至诚顶礼恩师夏坝仁波切，
随喜恩师七年宣讲现观事业圆满之兴盛。
恩师您幸苦了。
祝愿师寿康，善业弘十方。洛桑圣教灯，永照众生亮。
至诚顶礼至尊恩师夏坝仁波切 顶礼夏坝仁波切！ 随喜赞叹！ 顶礼夏坝仁波切！ 顶礼仁波切！
祝愿师寿康,善业弘十方,洛桑圣教灯,永照众生亮!
法王宗喀巴,圣教日兴隆,违缘俱消灭,顺缘悉增长,
自他三世善,回向二资粮,无垢亦无染,法矩常明耀。