关于百字明的问题
请问师兄，念诵百字明的一些问题，一是念的语速一般是怎样的，是否应该绝对以师父传法的语速来念才算数，不能快也不能慢？
如果有一天忙，为了赶时间而快速念，能算遍数吗？
二是是否最好一口气念完一遍，如果中间停顿，比如咽口水、喘气或者念错发音，这一遍算不算数？
三是百字明念21遍可令当天的罪业不再增长，那这个当天是指当天晚上24点前，还是指当天念诵百字明的时间前？
谢谢
快速念、慢速念，都可以，至于质量好不好自己有数。质量好，再快也没问题，质量差，再慢也要打折扣。如果只是为了求快，那可能是心态上有问题。
只要不念错，换气、吞口水这些都没问题吧，这么长的咒一口气念完还是有难度的（当然也不是不可能），没听哪个师父特别强调一定要一口气念完。自己发现念错了，那这一遍最好不计数。
第三个应该是指念诵之前，之后的事情还没发生，用逻辑判断，对吧。
本帖最后由 语自在 于 2013-12-16 23:32 编辑
大正新修大藏经第 18 册 No. 0896 妙臂菩萨所问经
http://read.goodweb.cn/esutra/read_sutra.asp?id=2136
妙臂菩萨所问经
西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉 诏译
复次持诵之者。不得太急亦勿迟缓。使声和畅勿高勿默。又不得心缘异境。及与人杂语令诵间断。又于真言文句勿使阙失。文句阙失。义理乖违。悉地难成因斯所致。喻如路人背行求进。离此过失速得灵验又如川流昼夜不息。持诵行人亦复如是。日夜不间功德增长。如彼江河流奔大海。又复行人或是心触染境。便起着想遂成懈怠。觉是魔事速须回心。当瞑两目作于观想。或缘真言文句或观本尊。系束其心令不散乱。后逢此境心若不动。此之行人得观行成就。 knightleo 发表于 2013-12-15 22:23 static/image/common/back.gif
快速念、慢速念，都可以，至于质量好不好自己有数。质量好，再快也没问题，质量差，再慢也要打折扣。如果只 ...
谢谢师兄！我再体会体会
第三点应该是您说的那样吧，那么它的上溯时间是当天的0点吗？ 语自在 发表于 2013-12-16 00:01 static/image/common/back.gif
妙臂菩萨所问经
西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉 诏译
受教了
请问这部经典有没有说念诵一定要在安静的环境？如果出门在外，在车上或者在公园里会对效果有影响吗 本帖最后由 语自在 于 2013-12-17 15:05 编辑
学道 发表于 2013-12-16 22:34 static/image/common/back.gif
受教了
请问这部经典有没有说念诵一定要在安静的环境？如果出门在外，在车上或者在公园里会对效果有影 ...
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2祈竹仁波切开示：
http://www.b-i-a.net/iblphk/books/book3_2_gb.html
○厕所中可不可以念经？
◎不理你身在哪里，都可以修持。不论何时何地，修持总不可能是错的。如果你 有能力的话，甚至二十四小时，不论在哪里及正在做甚么都可以同时念经持咒。 在厕所中持咒，如果配合正确的发心，亦可利益住在厕所的昆虫等，令它们也得 闻佛咒与佛号，这也算是'法布施'的一种。经书倒是不应该带到厕所中诵读， 在心中持咒或念佛都无妨。 学道 发表于 2013-12-16 22:33 static/image/common/back.gif
谢谢师兄！我再体会体会
第三点应该是您说的那样吧，那么它的上溯时间是当天的0点吗？
具体这个如何上溯没问过，我想也不重要。因为关键在于遮止恶的身、语、意业使其不再发生，而不在于防止所做的恶业增长。既然如此，时间如何计算重要么？生命不息，忏悔不止，分段其实没有太大意义。您觉得呢？
顺便提一下，我师父在说每天念诵如何保持不中断的时候开示过，一天是从早上看得清手纹那个时候开始算的，只要在第二天这个时点前完成的念诵，都可以算完成了功课，举例：假定7点0分开始可以看清手纹，则12月17日的功课，大概是从12月17日早上7点0分开始，一直到12月18日的早上6点59分59秒，这个时段内完成均有效。这个规定也许对您有启发？ 学道 发表于 2013-12-16 22:34 static/image/common/back.gif
受教了
请问这部经典有没有说念诵一定要在安静的环境？如果出门在外，在车上或者在公园里会对效果有影 ...
不要以世俗的习俗来衡量 心中有佛 百无禁忌 语自在 发表于 2013-12-16 23:34 static/image/common/back.gif
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2祈竹仁波切开示：
谢谢！仁波切的开示很有启发！ knightleo 发表于 2013-12-17 11:52 static/image/common/back.gif
具体这个如何上溯没问过，我想也不重要。因为关键在于遮止恶的身、语、意业使其不再发生，而不在于防止所 ...
明白了，谢谢 是的，不该总是追悔过去，而应该面向未来……谢谢 学道 发表于 2013-12-17 21:22 static/image/common/back.gif
明白了，谢谢 是的，不该总是追悔过去，而应该面向未来……谢谢
不该只是追悔过去，更应积极面向未来 ：） “百字明念21遍可令当天的罪业不再增长，那这个当天是指当天晚上24点前，还是指当天念诵百字明的时间前？”
我见过2种说法，一种是一位宁玛派师傅告诉我的窍诀，就是早上醒来不要说话，念诵21遍百字明可灭一天的罪业。
一种是看海公《五字真言》讲解中说过的，晚上睡觉前念诵21遍，灭除当天罪业。
语自在 发表于 2013-12-16 23:34 static/image/common/back.gif
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2祈竹仁波切开示：
还有一个问题，仁波切的开示不是针对初学者吧？为了保证质量，是不是还是应该在坐上专修呢 本帖最后由 语自在 于 2013-12-19 19:38 编辑
学道 发表于 2013-12-18 21:54 static/image/common/back.gif
还有一个问题，仁波切的开示不是针对初学者吧？为了保证质量，是不是还是应该在坐上专修呢
座上专修，座下随念。 闻佛说法 发表于 2013-12-18 10:53 static/image/common/back.gif
“百字明念21遍可令当天的罪业不再增长，那这个当天是指当天晚上24点前，还是指当天念诵百字明的时间前？” ...
谢谢！学习了
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