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除了人身以外,其他众生是无法通过修行证果登地的吗?

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发表于 2017-3-24 11:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
要证得阿罗汉,  登地菩萨乃至佛果,必须是人身才可以,
其他如 天人  畜生  鬼神   都无法证得?

天神不能修行,只能靠修行人的功德回向才能增加福德?

极乐世界也不能证果,只能修行?必须转人身修行才能证果?







 楼主| 发表于 2017-3-31 19:57 | 显示全部楼层
西藏密续母续之王·胜乐金刚  喜饶嘉措
http://www.gelu.org/forum.php?mo ... id=33157&page=1

能在浊世短短几十年的时间就可以真正即身成佛,依据无上续的理论来说,必须具备六项要素,即修行者必须是具备肉、皮、血、骨、髓、精的胎生人身,因此很多大菩萨都发愿从净土来生南洲人身,因为大部分净土都是莲花化生,不具备这六项要素。但胜乐夫妇的空行净土具备这六要素,在今生没有获得殊胜成就胜乐瑜伽士临终要么肉身直趋空行净土,要么灵识转生,可以快速成就佛果。



是这段  ,所以末学才问:其他净土能否直接证得佛果?如果也能为何要说  “很多大菩萨都发愿从净土来生南洲人身,因为大部分净土都是莲花化生,不具备这六项要素”?
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发表于 2017-3-25 21:43 | 显示全部楼层
《法华经》龙女即身成佛,龙女是不是人身?
发表于 2017-3-26 05:17 | 显示全部楼层
你這個問題也在別的論壇問了?

按照三乘共通的說法,示現八相成道的佛陀必須在人間成佛。而一般通說阿羅漢果必須以出家身分獲得,也就必須以人道身分獲得。
菩薩的五道十地基本上是大乘的說法,並沒有規定人道眾生才能登地。要注意的是,龍女成佛的公案,龍女仍然到他方世界以男人身分示現成佛。
金剛乘則認為必須在人道示現成佛的是化身佛,例如釋迦如來在色究竟天成佛。然而照法華經,如來早已成佛,一切都是遊戲示現。
发表于 2017-3-26 09:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 有名无实 于 2017-3-26 09:30 编辑

看到極樂世界....這個玩笑開得有點大了.
阿彌陀佛極樂國土無三惡道,難道人道也沒有了?十方國土有情往生極樂,蓮花化生,位分九品,都不是人?其土眾生壽命無量,多是一生補處,轉身就要成佛,還不清楚?
发表于 2017-3-26 09:47 | 显示全部楼层
不一定人身吧,其他形态应该也可以,主要是看成为菩萨,还是成为佛,如果圆满佛的话,还是需要有内脏来修行的……
 楼主| 发表于 2017-3-26 09:49 | 显示全部楼层
阿旺希绕 发表于 2017-3-26 09:47
不一定人身吧,其他形态应该也可以,主要是看成为菩萨,还是成为佛,如果圆满佛的话,还是需要有内脏来修行 ...

好像以前看过一篇文章说过,大意是   只有具有“皮毛骨髓血  ”的人身,才能证果   还是成佛了  ?
 楼主| 发表于 2017-3-26 09:51 | 显示全部楼层
关于龙女成佛的,还是有些疑惑啊,不知有没有其他教证,明确的说旁道也能成佛?  或者还有其他经文也说过有其他五道的众生成佛的例子?

这个龙女 恐怕是菩萨化现吧,要不怎么可能献个宝珠立即成佛?
就像 有些 经文说的  菩萨  化现为动物   ,但是那个不是动物也能修成 菩萨吧
发表于 2017-3-26 12:42 | 显示全部楼层
菩萨从兜术天降神母胎说广普经
各种天人天女女人,现身成佛。
发表于 2017-3-31 22:39 | 显示全部楼层
本帖最后由 ziyuanweng 于 2017-3-31 22:41 编辑
六味地黄丸 发表于 2017-3-31 19:57
西藏密续母续之王·胜乐金刚  喜饶嘉措
http://www.gelu.org/forum.php?mod=viewthread&tid=33157&page=1
...

他方净土当然可以成就佛果,只是时间有快慢等等各种因缘不同。比如西方极乐世界的一天等于娑婆世界的一劫。另外对于菩萨来说娑婆世界积资净障也比较方便。
又如云:
娑婆世界雖苦多,卻為修行好場所,

若人善用如是處,功德法財自然聚。

是故世尊為眾生,廣演諸善功德行,

積累福慧諸資糧,十方佛剎任我行。
发表于 2017-7-22 05:24 | 显示全部楼层
《掌中解脫》第九天:

丁二、思惟利大
(二)思惟觀待究竟利大

為了成就解脫,我們必須要依靠能成就的法—三學道。三學之首是戒,以別解脫律儀為例,它要靠出離心才能生起。但天等其他各趣之身難以發起 出離心,俱盧洲人也不適合受戒,其他三洲中,以瞻部洲人最為殊勝。菩提心也以人身所發起的最有力,《弟子書》中說:「廣大心力人所獲得者,此道非天龍得非 非天,妙翅持明似人腹行得。」

密宗律儀的情況與此相同。

往趨一切智的工作,以此身來做,力量最大、最好。不僅如此,初業行人以密宗道於一生中即身成佛之身,也必須是「業地」瞻部洲具有六界的胎生人身。這個條件我們已經具備。

我們發願的對象通常是極樂淨土,而極樂的菩薩們卻發願要受生到此洲來。所以,我們只是男兒不自強罷了,事實上,再也沒有比我們現在這個人身更好的修法之身了。
发表于 2017-7-22 07:24 来自手机 | 显示全部楼层
不然该不会强调暇满人身殊胜了吧?
发表于 2017-7-22 07:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 Paramita 于 2017-7-22 08:12 编辑
方盈 发表于 2017-7-22 05:24
《掌中解脫》第九天:

丁二、思惟利大
我們發願的對象通常是極樂淨土,而極樂的菩薩們卻發願要受生到此洲來。

對於已經在極樂世界的菩薩們都有一定的道力 所以他們倒駕慈航是可以接受的
比如:觀世音菩薩

发表于 2017-7-22 13:56 来自手机 | 显示全部楼层
【尔时世尊说此颂时。六十八亿那由他中阴众生。即从坐起偏露右臂右膝着地。长跪合掌叉手前白佛言。咄嗟此苦乃是大苦。于众苦中此爱最苦。唯愿世尊听为出家。尔时世尊默然听之。尔时中阴众生闻佛说法。即得阿罗汉果。】《中阴经》
发表于 2017-7-22 13:58 来自手机 | 显示全部楼层
中阴众生都可以随佛出家得罗汉果。在密法,中有成佛也有耳闻。
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