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祈佛设计的祖先牌位格式

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发表于 2014-1-29 16:58 | 显示全部楼层 |阅读模式


很多年前,活佛看到汉人徒弟家都供奉祖先灵位,也常常被问。他说,其实这样做对祖先只有坏处没有好处。一些弟子说,家里老人会坚持必须有个牌位。后来,活佛设计了一个格式,说这样的话你对这个牌位上供烧香什么的,都会对祖先很有好处。


上方:
汉字、藏文或任何语文的赞文、咒语,可以印的超小很低调那样。

中央:
千手观音彩色或白描,可以印的超小很低调那样。

下方:
愿先祖

某某某

罪障息灭...生于极乐世界莲花之中。


全部文字图片除人名外,都可以超小超低调,突出人名在中间大大的字,用这个代替牌位。老人爱怎么拜“祖先”就对这个拜即可。这样的话,不只是没有坏处,而且对亡者有很多好处。活佛说,长期永久的可以做成木牌。短期的,譬如49天内的,可以印在纸上,用完如法烧掉即可。

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发表于 2019-4-5 20:33 | 显示全部楼层
本帖最后由 语自在 于 2019-4-5 20:37 编辑

2019版:有师兄要中文版,所以增加了2款中文版,一共3款。

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发表于 2018-9-1 15:02 | 显示全部楼层
第二版

四周花纹:
华盖
八瑞供。七政宝


中文传统竖行书写
单写名字、贴照片两相宜

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发表于 2014-1-29 21:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 语自在 于 2014-11-28 10:00 编辑

【内容中译】
敬礼供养归依薄伽梵如来应正等觉怙主无量寿。嗡阿篾帝瓦舍。拿摩仁纳达惹亚亚 拿玛阿尔雅阿瓦啰格迭修惹亚 菩提萨埵亚 玛哈萨埵亚 玛哈嘎如尼嘎亚 达底亚他 嗡达惹达惹 底日底日 嘟如嘟如 伊这瓦这 扎咧扎咧 巴惹扎咧巴惹扎咧 咕苏美 咕苏美瓦日 伊哩弥哩 兹底佐拉玛巴纳耶娑哈。嗡嘛呢帕篾吽。

说明:
1、原英文版无“阿尔雅”,此处依据佛教显密研修院法本及《加持花束》等藏文本添加。
2、“先”字后空位根据需要填写“父”“母”“祖”等字。
3、名:只写名字的简约版。相:观自在像下方可贴相片,最下空位写名字。

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发表于 2014-1-29 17:44 | 显示全部楼层
額,不是有佛像,也可以燒?
发表于 2014-1-29 17:56 | 显示全部楼层
一曲红尘笑东风 发表于 2014-1-29 17:44
額,不是有佛像,也可以燒?

所以他说“用完如法烧掉”,说明烧也是要按照一定的方式来的,不是随便烧一张纸那样烧掉
发表于 2014-1-29 18:06 | 显示全部楼层
发表于 2014-1-29 18:42 | 显示全部楼层
daniel_taurus 发表于 2014-1-29 17:56
所以他说“用完如法烧掉”,说明烧也是要按照一定的方式来的,不是随便烧一张纸那样烧掉

那請問什麽是如法的燒?
发表于 2014-1-29 19:04 | 显示全部楼层
本帖最后由 扎西无忧 于 2014-1-29 19:15 编辑

这个必须要是千手观音么?其他观音或者其他本尊不可以么?另外供品必须是素食吧?
发表于 2014-1-29 19:07 | 显示全部楼层
一曲红尘笑东风 发表于 2014-1-29 18:42
那請問什麽是如法的燒?

这个没具体操作过,似乎是要观想佛像融于虚空中的“阿”字,还是念诵某个心咒比如观音心咒或者文殊心咒,您可以问一下操作过的师兄具体怎么做。
发表于 2014-1-29 19:24 | 显示全部楼层
一曲红尘笑东风 发表于 2014-1-29 17:44
額,不是有佛像,也可以燒?

《宗喀巴大师上师瑜伽法》
索巴仁波切
如何处理佛教典籍
佛教典籍载有佛陀的教法,能使我们免堕三恶道,并开示解脱之道。因此,我们应敬而重之,切勿把经
典放在地上、人们坐下或走过的地方,更加不得跨过。在运送经典时,应把经典好好包裹存放;平常则
安放在洁净的高处,不得与其他书籍一同摆放,更不要把其他东西放在经典或佛具上。此外,边舔指头
边翻阅经典甚为不敬,并会因此而积集恶业。如须销毁佛经、法本或教法笔记等,应将之烧掉,不得丢
进废纸箱。焚化经典时,应先念诵经咒,例如「唵、啊、吽」。观想经文融入「啊」字,「啊」字融入
自身,把经中的智慧引入心中。之后,继续念「唵、啊、吽」,直至焚化所有经典为止。
 楼主| 发表于 2014-1-29 19:24 | 显示全部楼层
扎西无忧 发表于 2014-1-29 19:04
这个必须要是千手观音么?其他观音或者其他本尊不可以么?另外供品必须是素食吧?
  • 我觉得99.99999%是可以。可是,由于已经无法问师父,我们不能代为判断,哪怕明知道他会说OK。
  • 活佛没说素食还是不是。
 楼主| 发表于 2014-1-29 19:27 | 显示全部楼层
那个咒网上就有藏文或中文版。自己排一下即可。
赞文、短文自己翻译即可,用藏文可能更方便,很简单。
发表于 2014-1-29 19:42 | 显示全部楼层
本帖最后由 语自在 于 2014-4-4 16:07 编辑


左上藏音可译为:
敬礼供养归依薄伽梵如来应正等觉怙主无量寿


下方愿文可译为:
愿先X
XXX
罪业障碍皆息灭,不染邪思与恶行,超脱轮回离恶趣,往生极乐刹莲中。

一飘儿师兄译为:
祈愿列祖列宗   
罪障悉淨除,不染邪思行,出脱轮回苦,远离三恶趣,往生极乐刹,化生莲花中。

供参考

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发表于 2014-1-29 21:04 | 显示全部楼层
本帖最后由 一曲红尘笑东风 于 2014-1-29 21:07 编辑
语自在 发表于 2014-1-29 19:24
《宗喀巴大师上师瑜伽法》
索巴仁波切
如佛像同理,還是藏式經文包含佛像?
 楼主| 发表于 2014-1-29 21:28 | 显示全部楼层
哪位无聊的可把藏文排出,排版在木牌效果背景上看看。如果排好看、正确了,以后很多别人能受益呢。
 楼主| 发表于 2014-1-29 21:52 | 显示全部楼层
homage to chenrezig是不需要的。那只是我自己當年寫上的標題而已。
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