【讨论非吵架】不能佩戴佛像吗？

仁真卓嘎

5毛蠈 悲催 悲催

六味地黄丸

其实我有个问题，反对配戴佛想的人说，可以佩戴佛经，佛咒，舍利，不可以佩戴佛像，但是佩戴佛经佛咒舍利，难道和佩戴佛像有区别吗？佛经也是佛的法身吧？“”

智慧修行

应该可以戴吧，内心纯洁就可以吧

妙善圆满

凑个热闹。

以下是萝卜楞师兄汇总的一些相关材料:

1.《大正藏》第0841部佛说摩利支天经一卷唐三藏沙门大广智不空奉诏译若欲供养摩利支菩萨者。应用金或银或赤铜。或白檀香木或紫檀木等。刻作摩利支菩萨像。如天女形可长半寸。或一寸二寸已下。于莲花上或立或坐。头冠璎珞种种庄严极令端正。左手把天扇。其扇如维摩诘前天女扇。右手垂下扬掌向外。展五指作与愿势。有二天女各执白拂侍立左右。作此像成。戴于顶上或戴臂上或置衣中。以菩萨威神之力不逢灾难。


2.大藏经第1082部佛说梵网经二卷姚秦三藏法师鸠摩罗什译若佛子，常应二时头陀①。冬夏坐禅②，结夏安居③。常用杨枝④、澡豆、三衣⑤、缾、鉢⑥、坐具⑦、鍚杖⑧、香炉⑨、漉水囊⑩、手巾、刀子⑾、火燧⑿、镊子⒀、绳床、经、律、佛像⒁、菩萨形像⒂。 而菩萨行头陀时，及游方时，行来百里千里，此十八种物常随其身。头陀者，从正月十五日至三月十五日，八月十五日至十月十五日。是二时中，此十八种物，常随其身，如鸟二翼。


3.灵峰蕅益大师选定净土十要大正新修大藏经第 47 册 No. 1974 宝王三昧念佛直指客途所修三昧第十四   。日三夜三若有像处。或自有像随身。当口诵身礼。或默诵身礼。如无佛像或对经卷。或面西遥礼。或除东向随方修礼。若在道登舟及治身动用之事不可拨置


4.《大正藏》第81卷No.2565  定慧明光佛顶国师语录诸仁者佛法因缘不是小事。须是具大根利器始得。近来诸方禅和家只学虚头全无正因。这里兄弟信得此个正因缘不生恶知见。各雕刻观音大士像随身供养晨昏不怠。


5.大正新修大藏经第 19 册 No. 0962 宝悉地成佛陀罗尼经若得佛设利者。不论净秽随身供养。不离臆胸诃栗多妙莲华间。常念佛德昼夜不息。现身证得佛清净身住金刚顶。是人名曰持佛身者持金刚者持宝法者。是大菩萨摩诃萨。 佛复告言。善男子等。假使世间若有愚童有情愚夫有情。愚惑有情老耄妇女愚痴僧尼。如是有情得佛设利乃至一粒分散一分。及与设利所置之物。带于身上不论昼夜。若净若不净。若触若不触。不离其身常可带之。所获功德无有所计比量。若顶上若颈上。若心前若背后。若两胁若腰间带设利者。譬如世间犀牛之角。若人带之离水六尺。带设利者亦复如是。