格鲁修学社区

 找回密码
 注册社区
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
楼主: 天成

【轉貼分享/請自洽詢】《歡迎來做福智形象大使》

[复制链接]
发表于 2016-12-27 13:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2016-12-27 13:27 编辑
學弘正法 发表于 2016-12-25 19:21
https://www.facebook.com/Theson.of.thesunking/posts/1146032115451186
太陽王之子   新增了 2 張相片。 ...

有謂: 在加拿大P島, 基本上是有很多租屋, 可以租借使用,所以福智有錢的學員去P島參訪,不會沒地方住。
又 去加拿大一趟,還是蠻貴的,在一般居士也負擔不起下,能去P島的人,絕對不會太多,因此,招待參訪GEBIS(大覺佛學院)之居士的住宿問題, 即使沒有特別蓋”居士之家”, 也絕對沒有問題的。

但若可以飛往加拿大參訪的有錢學員,看到或聽到福智在加拿大P島建立GEBIS (大覺佛學院) 後,就沒有能力蓋”居士住處”的,要跟別的單位租或借房子住的話, 大概是會不忍心的捐錢蓋助吧!

因此,金在有建"居士住處"的資金後, 就蓋這所優雅的"居士之家" , 也是蠻理所當然的. 即讓有錢學員可以舒適的住, 才可能歡心地聽她說法啊!
外加, 這樣一所舒適的”居士之家”, 以後又可以一直當旅館地的生財, 何樂不為啊!
-這可能就是有錢人,為何可以一直用錢再生錢的,富下去的一個主要因素吧!


   


发表于 2016-12-28 18:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2016-12-28 18:23 编辑

http://www.luciditv.com/2016/05/02/2016-april-month-summary/
《 澈見-每月全球訊息 》4月總結 [2016年]

— 澈見每月全球訊息,讓我們一同用心聆聽全球廣論學員的心音

陽春四月的臺灣,仍然乍暖還寒,卻已不免於初夏的炎熱了。難得明媚的日子裡,更驚喜的是,真如老師再度被弟子們盼回了師父曾經駐錫的美麗之島。湖山一會,七眾弟子日夜的盼望,終於把老師再次給盼來了。
真如老師也蒞臨福智教育園區,關心教育園區師生及一到七屆的畢業校友。未來,衷心期盼老師一如師父最深的期許,常駐臺灣,以便拉緊弟子們的手,一起在無上菩提大道上昂首闊步。
********************

RE- 這個視頻的第一句話, 即真如/金說“ 你們不要憂愁了,好吧! 我終於來了, 我們終於可以一起學習了, 經歷了這十年的過程,[用手一翻] 現在翻頁, 是新的一頁吧”

…..> 這個話,聽的好可笑, 以早就有加拿大護照(國籍)的真如/金, 自己故意不來, 或是來了台灣, 又故意不公開見學員- 如 2016年2月就來, 但就是要到4月, 才公開自己已經來了,
乃至公開見學員的第一句話, 竟是這種莫名其妙的 “不要憂愁了, 好吧! 我來了”
說實在 只要聽到或想到 金這種"自導自演"與"自圓其說"的戲碼, 就深深感覺.現今可能只有福智這號 “臉皮挺厚”的金, 敢說與敢作吧!

又好比 2016年11月,有人再次傳出  “金已在台灣”  (即跟今年2月一樣,已經來了, 但就是要拖到4月才公開 ) 總之, 金還是跟以前一樣,只敢在要離開台灣前,才會趕緊公開跟學員見上一面,後就離開台灣-
這種偷偷摸摸的行徑, 還好意思來了好多日,才對學員說 ”我來了! 要跟大家一起學習” - 真是將台灣福智學員,當幼稚園的小朋友一樣的哄啊!

其實 2016年11月, 金已在台, 會被說出, 那還不是那些被金悄悄會見的 “有錢學員”傳出的 –
即金2016年的年尾會進台, 很可能就是因為 “福智善募中心”剛成立,金感覺她需親自出馬的鼓勵 台灣的“有錢學員” 當 “傳心委員”吧!


RE- 金說完這句開場白 ….影片馬上就接上 負責翻譯”廣論四家註”的如法法師的報告 …及在各國的推展  最後這個視頻 再擷取真如/金說“你們一定要好好保重身體 尤其是要保持你行善業的習氣 不要去造惡業”
……>福智可以保持善業的習氣,是甚麼呢?
就福智這10年的宣導,好像是 “好好的聽常師父的錄音帶”,與 “好好依止真如/金”, “捐錢給金去建立教法與護持僧團”等 –
其中會捐錢或會籌募者,應該是最能保持善業習氣, 以金現在就是專門對”有錢學員,或有些名氣的媒體人,或歌手,或官員”,最關照啊!
也就是金會專程的”從加拿大到台灣,跟這類人會面”,就可推知”捐錢與籌募”者,是最能保持善業習氣吧!

发表于 2016-12-29 12:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2016-12-29 13:02 编辑

福智文教基金會台南支苑
2016.12.28
教育部通過「福智佛教宗教學院」籌設許可
福智團體創辦人上日下常老和尚心目中的福智教育園區,是一個以教育為主體,從小學、中學直到大學,乃至終身教育的完整學校教育體系,是個自利利他的學習環境,使有情眾生的心靈能在此獲得安樂,這是老和尚對眾生最深情的眷顧與關愛。
http://bwedupark.org/bwbuddhistcollege01/
…….> 這是一個好消息吧!  只是今天才聽到一個新聞- 即臺灣有一所大學, 是0招生
當然, 到2020年可以招生的”福智佛教宗教學院”,不會有這樣的現象, 以起碼有6萬福智學員,會支撐這所學院的招生的.
因此 "傳心委員" 現在不
加緊勸募與籌資,那就太不"善盡職責"了.

***************************
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=250608658669475&set=gm.339769676358093&type=3&theater

OOH 9月時的志工之旅仍在沉澱
10月緬甸團志工之旅,早在今日破曉前歡歡喜喜地出發了
2016年10月是福智國際志工首度踏入緬甸這塊土地
⋯⋯
*其實2015年初如得法師已依循上師的足跡來到彬伍倫辦理短期出家,隨後[2015年] 五月初緬甸第一班廣論班  在從德法師 妙慧法師 孫福老師 和我護持下  就開始囉!
讚 · 12月16日 20:29
------------------
https://www.facebook.com/groups/216141172054278/

Bliss Wisdomiv
2016· 12月26日 1:12
2017春緬甸國際志工招募中
緬甸地區有許多華人後裔依舊堅持傳統 ,接受儒家教育 ,學習華文 ,
每年四月中旬是緬甸當地的過年 ,也就是潑水節 ,每到此時社會亂象叢生 ,[如得] 法師慈悲 特別邀請國際志工辦理營隊 ,讓當地華人青少年有不一樣的學習機會,
此舉不僅提供當地華人新的選擇 ,也為福智走向國際在緬甸跨出堅實的一步。
歡迎對青少營隊有經驗或興趣者報名
************************************
……> 將廣論發展到緬甸, 真是不簡單, 只是在南傳佛教的地盤, 要發展福智這個漢藏融合的廣論宗, 可能還是會有很多"不能公開" 或 "不能跟學員說" 的 "當地之宗教紛爭"吧!
不過, 福智勇於開展此"讓海外國家 都學習到廣論"的項目, 多少可讓" 傳心委員"在勸募時,較有”勸募話題”的籌到錢吧!


发表于 2016-12-29 19:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2016-12-29 19:52 编辑

http://www.cbc.ca/news/canada/prince-edward-island/pei-buddhist-nuns-1.3860857
Buddhist nuns 'learning to fit in' on P.E.I.
P.E.I. now home to 134 Buddhist nuns — and the number is growing
在P.E.I. 佛教尼眾學習適應. 現在住有134佛教尼眾 - 而且數量是在增長中
By Shane Ross, CBC News
Posted: Nov 21, 2016 7:48 PM  AT  Last Updated: Nov 21, 2016 7:48 PM AT

A Buddhist nun prays at the nunnery on Uigg Road in Eastern P.E.I. (Laura Meader/CBC)
Prince Edward Island is becoming home to a growing number of Buddhist nuns, who say the Island is a comfortable place for them to practise their spirituality.
一個佛教尼師 在東部P.E.I.的Uigg路的女修道院 祈禱。
(Laura Meader / CBC)
愛德華王子島 正在成為越來越多的佛教尼眾的家,
尼眾說 這個島對她們來說 是一個舒適的可練習他們靈性的地方。

Four years ago, 13 Buddhist nuns moved to the Island from Taiwan. Today, there are 134 at their home on the Uigg Road in eastern P.E.I.
四年前,有13名佛教尼師從台灣搬到島上。
今天,在東PEI (王子島)的Uigg路之她們的住處, 有134位

In the next couple of years, they hope to attract about 100 more and move to a new building that will be modelled after a traditional Chinese temple.
在接下來的幾年裡,他們希望可吸引約100多位尼師,且搬到另一個有傳統中國寺院造型的建築。
Sabrina says she wants to devote her life to helping others. (Laura Meader/CBC)
Sabrina說 她想要把自己的生命用於幫助別人。 (Laura Meader / CBC)
"Canada has a great acceptance of different cultures and religions," said Yvonne, one of the nuns at what is called the Great Wisdom Buddhist Institute.
“加拿大非常接受不同的文化和宗教,”在大智慧佛學院的Yvonne說。
'We are here to practise Buddhism but we are not trying  to convert everyone's religion into Buddhism.'– Yvonne
“我們雖在這裡實習佛教,但我們不是試圖將每個人的宗教轉化為佛教。” - Yvonne
"It is a very good environment to practise and study here, that's why it will attract more nuns from other countries."
“這裡是一個非常好的實習和學習的環境,這就是為什麼它會吸引更多從其他國家過來的尼師。
The majority are from Taiwan, but some are from Singapore, New Zealand, United States and Canada. The average age is 25.
大多數來自台灣,但有些來自新加坡,新西蘭,美國和加拿大。平均年齡為25歲。
Yvonne says the good thing about shaving her head is that she doesn't have to think about hairstyles. (Laura Meader/CBC)
Yvonne說,剃掉她的頭髮的好處 是她不必考慮髮型。 (( Laura Meader/CBC)
They give up their last names, and devote their life to studying Buddhist teachings with the goal of bringing happiness and peacefulness to the world.  
她們放棄她們的姓,並用她們的生命研究佛教教義,目的是為了帶給世界幸福和和平。
Separate from monks
和僧眾隔離
The nuns say they are often confused with a group of monks that moved to P.E.I., but while they follow the same spiritual teacher, they are separate in the same way churches on P.E.I. would be independent of each other.
尼師們說,雖她們與一群搬到PEI的僧眾, 經常是讓人搞不清.,但他們是遵循同一個精神老師,即他們是在PEI是同一方式之教會之分開的 “彼此獨立”[的團體]
They will sometimes see the monks at functions, but they can't make eye contact with men, or be alone with men. The idea is to avoid distractions to maintain focus on  their devotion.
她們有時會在活動中看到僧侶,但她們不能與男人的眼神接觸,或與男人單獨相處。 這個概念是為了避免散亂, 即為了保持專注於她們的忠誠[奉獻]。
The nunnery is decorated with Buddhist symbols. (Laura Meader/CBC)
修道院用佛教標誌裝飾。 (Laura Meader / CBC)
They all wear the same clothes, and shave their heads, too.
她們都穿同樣的衣服,也剃頭。
"I don't have to think about what hairstyle I have to have today," said Yvonne, "So it's just very simple. Everything I do is just to learn every single day."
“我不需要考慮今天的髮型,”Yvonne說,“所以這很簡單,我每天所要做的就只要學習。
Candles are often used in the prayer hall to symbolize wishes. (Laura Meader/CBC)
蠟燭經常在禱告大廳裡 用來象徵願望。 (Laura Meader / CBC)
Sabrina lived in California before she came to P.E.I. She said she had an ordinary life before coming to the nunnery, but felt something was missing.
"I would often hear the saying that the best years in life are high school, or the best years of life are in college ... and it would always puzzle me that then what do you do after the best years in your life are over?" she said.
Sabrina在她來到P.E.I之前,住在加利福尼亞州。 她說她來到女修道院之前,有一個普通的生活,但就是覺得有些東西散失了。
“我經常聽到這樣的說法,生活中最好的年份是高中,或最好的生活年齡在大學......它總是困惑我,在你的生命中最好的歲月結束後, 你要做什麼呢 ?“ 她說。

The nunnery resembles an old farm house, but the nuns plan to move to a building in Brudenell styled after a more traditional Chinese temple. (Laura Meader/CBC)
女修道院像一個老農舍,但尼師們計劃搬到在布魯登內[Brudenell] 一個更加傳統的中國寺廟的建築物。 (Laura Meader / CBC)
"I wanted to devote my life to helping others, because that's the best way to use my life."
Yvonne said the nuns are "learning to fit in" on P.E.I. She said they go out more in P.E.I.  than they would in Taiwan  because they are trying to learn more about the Island culture.
“我想用我的生命來幫助別人,因為這是運用我生命之最好方式。”Yvonne說
尼師是正在PEI“學習適應”. 她說 ”她們出來是因為在P.E.I.比她們在台灣[可以學得更]多,因為他們正在試圖學習更多的”島文化”。

"We are here to practise Buddhism but we are not trying  to convert everyone's religion into Buddhism. So one thing we can do in the community is go visit the elders and see if we can learn more about what Islanders think and maybe other religions and how they make contributions to the community and how we can work together to make the community better."
“我們在這裡練習佛教,但我們不是試圖將每個人的宗教轉化為佛教。因此,我們在社區可做的事,就是去訪問長者,看看我們是否可更加了解島民的想法和其他宗教,以及他們如何為社會作出貢獻,以及我們如何能夠攜手合作,使社會更好。
The nuns are getting out in the community to learn more about the Island way of life. (Laura Meader/CBC)
尼師們到社區內 去了解島上的生活方式。 (Laura Meader / CBC)
She said the best way to learn from Islanders is to become friends with them.
"The Islanders will teach us the way of life here, even from winter tires to how you drive in the snow and how you can shop and utilize local resources."
她說,向島民學習的最好辦法是與他們成為朋友。
島民們將教我們這裡的生活方式,即使從”冬季輪胎” 到”如何在雪地裡駕駛”,以及”如何購物和利用當地資源”。

**********************
…> 福智南海尼眾,到加拿大P島所成立的”大智慧佛學院(BWBI)” 一直很少被報導, 現在竟也出頭了, 即2016年11月21日 CBC報紙竟對她們也開始有興趣的作了一番介紹性的訪問

從這個報導,我們可以確知, 2013年 [以這裡說2016年的4年前] 就由13位尼眾先到加拿大開墾了- 即將一農舍改建成可以容納130-150位尼師的尼院啊!
至於尼師開始學習五部大論的攝類學, 則是從2014年 [這是由另一篇的資料得知]

由於這個”大智慧佛學院” 不久將增收100位尼師- 即增到230位, 且她們也已經明確的知道 她們將會搬到一間”正在布魯登內[Brudenell] 興建的一個更為傳統之中國寺廟.

不知這是在指真如/金所說的 -要在加拿大P島興建一所"耗資15億"之"具有中國傳統寺院"的“傳燈寺”嗎?
假設GWBI的尼師 真就是要搬進 "傳燈寺", 那傳燈寺應該是在P島的二處同時興建了: 即 一處是給GEBIS(大覺佛學院)的僧眾住.  一處是要給 GWBI的尼眾住 , 是這樣嗎?
以福智的僧眾與尼眾, 若一定是要分開住,且都要用"傳燈寺"的名, 那就只能這樣的在二處,同時興建了.
如是, 還真是很大的工程,  福智“傳心委員” 不好好的加油,或費心地勸募, 那還真難讓福智僧尼 到”靈性特佳的P島”修行或學習了.


不過,即從這個訪問中,可以看到福智僧尼,現在的目標,都是說 “為了世界和平” 或 “為了要有一個適合靈性修行的地方”, 所以她們是需跟僧眾一樣, 學習”如何搞定在雪地開車”,與”如何敦親睦鄰” 乃至要”走進社區,請教長者,或多做公益與服勞役”等, 總之, 就是多了解P島的島文化

如是,就令人不解,即台灣這個四季適中的蓬萊仙島,就不能讓福智僧尼修行或學習佛法了嗎?
即他們為何要”居士花這麼多錢”護持她們或他們到加拿大P島的學習, 而他們竟是說"他們現在主要是在學習P島的文化與要花心思的"敦親睦鄰"呀!

若在加上尼師的這個特別強調 - 即她們到P島, 絕對沒有要將P島島民的原來的宗教,轉移到佛教- 如是僧尼他們到P島,真的就是為了風光太美了,可以寧靜的修行, 是這樣嗎?
那真如/金要不要存在, 都不是很重要, 以在P島的福智僧眾或尼眾都是說 P島的環境太好了, 且人民也太好, 所以我們要搬過來,--即這話好似"我們在台灣的後台 (學員的支持) 夠力 , 我們是有條件可以這樣享用" -也就是只要有福報在福智出家, 那就是”要甚麼 有甚麼”的天下第一等驕子


總之. 從這些簡介, 我們大概也可以看出“福智尼師,根本不須"常常不知在那的真如/金"來指導,以她們現在還在適應P島的生活,且主指導福智僧眾的金,從來又不是跟福智尼師們住. 因此, 尼師在那, 真不知是如何的自學或….呀!
想, 台灣經濟這樣的不好,台灣的福智學員,還須全力的籌募與護持福智僧尼在國外的開銷,跟在那敦親睦鄰的開支, 這還真是 “一言難盡”的 “無奈”  以誰叫福智要有這麼一位”想從大陸移民到加拿大”的精神導師啊!
即福智有這樣一位甚麼心靈老師後, 福智學員就不知已花了多少冤枉錢-這可從 由"四季如春的蓬萊仙島"的台灣,轉移到"半年是白雪覆地"的加拿大P島 (PS:連金都知道 在加拿大的冬日,到東南亞避冬)學習的這些年間[從2008-2016年],所多花的"飛機旅費"與"興建或改建的僧
院" 與"作公關"等多開銷的錢,來看---這不是一些大冤枉錢,是甚麼呀?!


发表于 2016-12-30 20:33 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2016-12-30 21:26 编辑

https://www.facebook.com/Theson.of.thesunking/?pnref=story
太陽王之子新增了 3 張相片 — 與鄭文生。
2016.12.30

《P島法師照顧師父想要照顧的人》

在今年的聖誕節,75位的老人享受由法師精心設計的聖誕夜晚餐[@應該是午餐吧]。

超過50法師在聖誕節前努力工作,準備在墨累港社區中心 為他們提供晚餐[@午餐]。
這個膳食由超過25個法師參加,而其他人參與準備和計劃
活動開放給所有地區的老年人。

聖誕菜單包括沙拉,麵包,南瓜湯和糖煮的甘藷砂鍋作為配菜。
主菜是素食火雞土豆泥,炒芹菜和胡蘿蔔,春捲和炒飯;還有許多甜點,包括聖誕布丁蛋糕卷,葡萄乾蛋糕,大黃蛋糕,南瓜餅,香蕉蛋糕等等的聖誕水果小吃

共有75名老人回應了對晚餐的公開邀請,
該晚餐從下午12:30至下午2:30供應 (@ 應該是說午餐吧)。
在接到這樣積極的響應後,法師們計劃明年再次吃晚飯。
法師說:我們都被他們的笑容淹沒了

在那些來享用晚餐[@午餐]的長者臉上,感受到無數的溫暖的微笑。

Murray Harbour的Alice Glover年齡86歲,是參加晚宴的最年長的貴賓。
尊敬的Ru Yuan他收到了一個由(GIBES)的法師特別製作的薑餅屋禮物
***************
...> 這個福智最會來的感人招, 在加拿大P島再次的呈現.
即 福智的營隊. 都是一個義工"迎接或招呼"一個來参加營隊的民眾 [即 假如有1000位参加福智辦的企業營或教師營活動,那福智就會派出1000位以上的義工來招呼這些企業主或老師; 如是熱情的招待,令這些老師或企業主或學生或民眾.,很少不被感動的-即大多會因此進入福智, 當福智人!].


只是現在福智在P島辦活動,是由僧眾出場, 即一個(或二個僧人 - 如 参與這次聖誕餐的活動的內外僧眾,大概就有50位到70位吧)  照顧75位受邀的老人 - 這樣熱誠的對待,那一個老人,會不感動落淚,或開懷大笑啊?

再看那些多樣的甜點, 我想在台灣的街友與貧民, 應該也在流口水吧! 且想著 為何台灣的福僧,就沒有這樣的對待台灣的貧戶人家或老人呢?

但只要想到,福僧在台灣,是多被學員尊重,與多高高在上的,被在家人供養時,在台灣的福僧是絕對不可能跟"被派到p島"的福僧那樣的,謙卑地作這些給"老人或學員或貧民煮食的 "敦親睦鄰"的工作的!


再說,因為自甘是X民的學員, 一定不敢消受"僧尼作食"的款待! 以他們一定會說 這樣是"消福"!但作福僧在加拿大之"大覺佛學院"的鄰居的老人或貧民, 就可如同天人的,盡情的享用(也敢享用)僧尼的供食啊!
也就是在台灣的學員,是需拼命的賺錢,供養僧團 [這樣學員才可積集資糧] 以便讓僧團可以到國外,做善事的"積集僧人的資糧"-如是會不會產生一種錯覺, 即寧願生到天人作街友或老者,也不要生到人間當X民, 會有這樣的錯解嗎?

RE- 《P島法師照顧師父想要照顧的人》的抬頭
......>或許真如/金怕被批評, 故要僧眾再次抬出常師父來墊底啊! 不然 為何這裡忽然會說成 "p黨法師照顧師父想要照顧的人"

實在,很想請問P島的法師, 常師父何時辦過這種類型之 "照顧人" 的 "活動"
即在台灣, 僧人曾這樣特別的煮食"給在家人(不管是不是貧民)" 吃過嗎?
還是明明就是真如/金的主意, 但這時就是要抬出常師父來擋箭呢?

再說,今年P島法師才只承事75位老者,但因法師都感到很歡喜,故以後會繼續再擴大辦理- 如有法師已說 "以後(的聖誕節) 會考慮供應二餐" - 如是,台灣的"傳心委員" 是不是也是可以要求台灣的福僧, 效法P島的福僧, 好好做些料理與點心請捐款人吃呀! 以這樣捐款人, 一定也是會很開心的笑給這些要"積集資糧"的僧人看啊!


又傳心委員還可建議僧團, 閒暇之餘,再提供各式點心或糕餅-即免費請台灣的民眾吃,如會不會有更多的笑容露給他們看! 如是福僧的作風,才不管到何處,都是內外一致呀1

发表于 2016-12-30 21:47 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2016-12-30 21:49 编辑

RE-65帖
更正
或許真如/金怕被批評, 故要僧眾再次抬出常師父來墊底啊! 不然 為何這裡忽然會說成 "p黨法師照顧師父想要照顧的人"
....> "p黨"  應該更正為" P島"

傳心委員還可建議僧團, 閒暇之餘,再提供各式點心或糕餅-即免費請台灣的民眾吃,如會不會有更多的笑容露給他們看!
......> "如" 應該更正為 "看"
即傳心委員還可建議僧團, 閒暇之餘,再提供各式點心或糕餅-即免費請台灣的民眾吃, 看 "會不會有更多的笑容"露給他們看啊!


发表于 2016-12-31 14:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2016-12-31 14:17 编辑
學弘正法 发表于 2016-12-30 20:33
https://www.facebook.com/Theson.of.thesunking/?pnref=story
太陽王之子 ...

RE- 最後一小段的中文翻譯, 有些錯誤,  即原摘譯文
Murray Harbour的Alice Glover年齡86歲,是參加晚宴的最年長的貴賓。
尊敬的Ru Yuan他收到了一個由(GIBES)的法師特別製作的薑餅屋禮物。

以原英文是如下
Alice Glover of Murray Harbour at age 86 was the eldest participant to come to the dinner. She received a special gingerbread house gift presented by Abbot of the Great Enlightenment Buddhist Institute Society, Venerable Ru-Yuan.

即中文應該翻成
住在 Murray Harbour的Alice Glover 年齡86歲,是參加晚宴的最年長的貴賓。她從GEBIS的住持-尊敬的Ru Yuan[如願法師] ,收到了一個由(GIBES)法師特別製作的薑餅屋禮物。
**************
.....>其實從GEBIS的 製作"聖誕薑餅小屋"的視頻 [@ 奇怪!這個視頻在臉書,放了很久,為何現在忽然撤了] 但相片集中,還可看到GEBIS 的四位僧眾, 所作出的好幾個"精緻又可口"的 "聖誕薑餅小屋", 因此,推估當場應該還有其他的老人,也有收到另外的那幾個"聖誕薑餅小屋"吧!

* GEBIS的相片集  https://www.facebook.com/pg/GEBIS-1560710460874196/photos/?ref=page_internal


*  這篇的英文全文
http://www.peicanada.com/eastern_graphic/article_7dedbcea-cd05-11e6-8de4-6fb767b9d252.html

75 seniors enjoy pre-Christmas dinner hosted by Buddhist monks
Updated Dec 28, 2016

More than 50 Buddhist monks worked hard before Christmas to prepare and serve a dinner at the Murray Harbour Community Centre. The meal was attended by more than 25 monks while others were involved in the preparation and planning.

The event was open to all area seniors. A large menu included salad, bread rolls, pumpkin soup and candied sweet potato casserole as side dishes.
The main dish was veggie turkey, mashed potatoes, stir-fried celery and carrots, spring roll and fried rice.

The desserts, which by all reports were as delicious as the meal included Christmas pudding, rolled cake, raisin cake, rhubarb cake, pumpkin pie, banana Nutella trifle and Christmas fruit trifle.

A total of 75 seniors responded to an open invitation to the dinner which was served from 12:30pm to 2:30pm.

After receiving such a positive response the Buddhist monks plan to serve another dinner next year. A spokesperson said the monks were overwhelmed and felt so much warmth by the smiles on the faces of those who came to enjoy the meal.

Alice Glover of Murray Harbour at age 86 was the eldest participant to come to the dinner. She received a special gingerbread house gift presented by Abbot of the Great Enlightenment Buddhist Institute Society, Venerable Ru-Yuan.


发表于 2017-1-1 13:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-1-1 14:06 编辑

2017.1.1
太陽王之子

【上師功德】~6.尋找善知識(上)
....> 此"上師" -是指"福智的真如/金"
以下* 是原文 ; @ 是附註. 且這篇是某人對真如/金之傳記的轉述.

*所以從那個時候開始呢,
....> 是呀! 從那個時候開始啊!  以1969年出生的金,19歲( 即1988年) 高中畢業是先在"中功" 學氣功, 且還因為學得很不錯的, 當氣功老師的教了很多年. 故是那一年開始學佛呢?
就網路看到的一些資料, 金是1995年跟聯波活佛學佛, 後在1996年 參加北京的廣聯討班, 故是指1995年開始學佛嗎?

*[真如/金] 就很認真的學佛。那當祂讀了很多經典之後,祂發現,哎呀!經典裡有很多很多的問題呀!需要進一步去探討,祂就發了一個大願:「祂要用盡、用每一個銅板去尋找善知識,這真是一個偉大的行誼啊!」
那一般來說,我們都想探尋種種的善知識,要找很多的一些方法,我們不惜花很多的代價去買書,或乃至於添購電腦等等。我們很少想到要找人的;可是,上師呢?他 [@這裡改稱"他" 不稱"祂"了.]  那時候就想到就是:我要用每一個銅板去找善知識。
這裡顯現顯示了他對善知識、對師長的渴求。這是他天生帶來的,所謂天生就是宿生修行過,而這一生呈現出來。

他小的時候呢!很小很小的時候,那他就對他爸爸說:「他長大了要去找善知識,找師父,他有一個喇嘛」。喇嘛呢,就是西藏的詞句,西藏話嘛!在那個年代,那個時候,不要說西藏話,連佛法的名詞都聽,很難聽得到。可是他心續中,腦海中就現起“喇嘛”這兩個字,喇嘛呢!就是上師,西藏語言中最尊貴的兩個字。
“上師”他小時候就想起這兩個字。他要去找喇嘛,他要去找上師,這也顯示了他生命中依著善知識而存活的一個特性,這也是我們要效法的。我們如果能夠薰習依止善知識,依止師長,到這樣強烈的等流。乃至轉世之後呢,在小的時候就能現起來:我要找上師,我要找善知識,這一生肯定會飛黃騰達,會非常地不浪費暇滿。你們小時候會這樣想過嗎?有嗎?這是一個很不容易培養的習性哦!

他後來學佛了,那他學佛的過程呢,是非常艱辛的,在那個時候,到處去求法,跟善知識學法。他前面提到嘛!他一心就想要找善知識,所以到處去參訪,去找哪裡有善知識。

那,那時候,他常去五台山,五台山是佛教聖地,就常常去。那五台山呢,裡面很多寺院,他也一間寺院一間寺院去拜訪,有一天,他又懷著尋找善知識的心,去探尋善知識,去找呀找,找到了一間寺院。
他一直思念善知識,您在哪兒呀?一心的想念,他到了寺院,進了門口沒多久,就不知道什麼原因,忽然被一個老和尚破口大罵,罵他什麼呢?罵他:你是豬啊?他聽到了之後,你知道,他怎麼作意嗎?《對!沒有找到善知識,生命就像豬一樣愚蠢,就像畜牲一樣,愚蠢》。那他就是這樣想:啊!對呀!沒有找到善知識實在不行,就更堅定他要找善知識的心,但是他那尋找不到善知識的憂悲苦惱呢,也就消失掉了。是歡喜、堅定他繼續要找的那種信心、勇氣。而他再回頭看,這個老和尚呢,不見了!不知道跑去哪裡了。
其實在五台山呢,就是文殊菩薩的聖地,常常你只要用心的祈求,是可以遇到文殊菩薩的。可能那個老和尚就是文殊菩薩化現的。
.....> 這有一點像是某人 將經典中的善財通子,或常啼菩薩的公案, 在五台山演出似的.

*又有一次呢!他也是在五台山,文殊院,他就到文殊院殿堂裡面。那裡有一個拜墊,他就跪下來,那時候,他也是為這些事情而苦惱,非常苦惱、憂惱。他就跪在那裡,祈求文殊菩薩的加持,就在那裡祈求;他真的很會祈求哦!他跪在拜墊就祈求,一分鐘、兩分鐘、五分鐘、十分鐘十五分鐘還在那裡祈求哦!嗯,一般呢,你能跪那麼久嗎?不容易吧!那其實他跪很久,後面還有很多香客嘛!已經在後面排隊,那邊就一個拜墊,大家都用那個拜墊,所以後面就排了一條龍,等在那裡。
那個文殊院裡面呢,有那個管寺院的法師嘛!他看著上師,你怎麼一個人佔用,佔那麼久啊!十幾廿分鐘了,後面一大堆人在等著呢!他就跑到上師的身旁,很不客氣的講了一聲:「滾」!就講一聲“滾”,上師聽到這句“滾”,他說對,煩惱滾出去!煩惱滾出去!
哇!他內心感到非常的清涼。哇!就在瞬間呢!他那憂悲苦惱全不見了,非常地高興,他回頭一看,哇!一排長龍在那裡啊!他趕快離開呀!他離開還是一樣非常地歡喜!歡喜!
......> 這就是最典型的, 若一個人變成人家的上師時, 那她以前那個佔拜殿的行為, 就會被讚成 "是理所當然的虔誠";  反之, 若這人沒有成為人家的上師,  那她這種"讓人排長龍的,只顧自己佔拜殿"的行為, 就會被說"沒有公德心的缺德鬼"了.

*我舉這兩個故事呢,是說明什麼呢?他因為一心求法,然後全部都是非常正面的看待一切的人事,所以即使別人罵他了罵他:你是豬啊!滾啊!他內心沒有現起一念的非理作意,反而全部是針對他自己而調伏,顯現地非常清涼。
你說,如果我們也能練到這樣,多好啊!別人罵你,爸爸媽媽罵你,或者是老師講你,你聽起來都非常高興,而且解決了內心的問題,多好啊!我們是不是也要像上師這樣?發願:我希望我能夠像上師那樣。

.....> 不知這個故事是福智的何人轉述,  但看起來大概是福僧吧!  以金的這些故事, 大多是僧眾先聽到, 後再由福僧傳出. 即這樣的傳出"金的功德", 最安全.
也就是若這個轉述, 因福僧的添油加醋或讚的過了火, 令人起疑時, 金就可以對外說, 她可沒有這樣說-故這種金不自己對學員直接述說,但就是要福僧去轉述,是最安全的"探水溫" 與 金可完全不用負責任的繼續"愛說甚麼 就說甚麼"呀!.

總之, 這就是若福僧轉述的,雖很過火,但學員都因此很相信與更崇拜真如/金時, 那這個轉述,就會變成是"金的真實事蹟"; 反之, 若學員反應不好(即開始懷疑), 金就會收斂與要福僧不可再加油或煽火.
因此, 傳心委員在為金籌款,且需說金的功德時, 也是要先過濾與思考一下, 以若以訛傳訛的過失或罪過, 應該還是很大吧!


发表于 2017-1-3 11:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-1-3 11:35 编辑
學弘正法 发表于 2016-12-31 14:03
RE- 最後一小段的中文翻譯, 有些錯誤,  即原摘譯文
Murray Harbour的Alice Glover年齡86歲,是參加晚 ...
https://www.facebook.com/globallr.org
福智廣論全球實驗班
2016年12月23日 17:43 ·
<2016 年> 祝福大家聖誕快樂 !
......> 發現這個臉書, 還有完整的"福僧製作聖誕薑餅小屋"的視頻,  且很清楚地可以看到成品是11-12個小屋.想是12個吧!
再細看各種造型的小屋, 其上下所點綴的"各式小餅或小甜點"的種類,總共大概有50多種吧!(PS:以若一屋有5種小點心來計, 10多個小屋, 大概就是要做出50多種小糕餅) 真是費時又費工啊!


想 這四位福僧, 真是可以開班授徒了,也就是福智台北學苑不是一直在開  "開啟幸福與智慧的十堂課" - 即若這些課程,再請這四位在加拿大的福僧來教 "如何做出精緻糕餅"的烹飪技術,  那一定會更吸引民眾,來參與福智這個"開啟幸福....之十堂課"   不是嗎?
-----------------
http://elearning.blisswisdom.org/bwtpe/bwclass-happiness/
開啟幸福與智慧的十堂課
課程特色  以生動、簡明的方式,介紹如何透由觀功念恩、認識心靈的作用等、認識佛法精要,達到生活與生命品質的提昇與滿足

適合對象  適合想要初步瞭解 如何透由佛法來轉心轉念、得到快樂與幸福的人

課程內容
第1堂:如何找到幸福
第2堂:幸福就在一念間
第3堂:溝通的藝術
第4堂:生命中的貴人
第5堂:新世紀生命價值觀
第6堂:凡事必有其理由
第7堂:命運操之在我
第8堂:最溫暖的依靠
第9堂:慈悲與智慧哪裡來
第10堂:邁向幸福的藏寶圖

開課日期
固定每年1月、7月開課

上課時間
上午班:9:15~11:45 下午班:14:00~16:30  晚上班:19:00~21:15
(上課時段 依教室不同  略有調整)

上課方式
每週上課一次,為期三個月,共上10堂。

台北學苑服務電話:(02)2545-2546 分機 189
(週一~週五 09:00~21:15,週六 09:00~18:00)

2017春季幸福十堂課招生中
※ 報名網址 http://www.elearning.blisswisdom.org/bwtpe/bwclass-01/


发表于 2017-1-3 11:57 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-1-3 12:01 编辑
學弘正法 发表于 2016-12-29 19:02
http://www.cbc.ca/news/canada/prince-edward-island/pei-buddhist-nuns-1.3860857
Buddhist nuns 'learn ...
https://www.facebook.com/globallr.org/
福智廣論全球實驗班   分享了歡喜心集的貼文。
2016年12月31日 9:48 ·
<祝福大家2017年 ~ 新年快樂>
跨年要做甚麼呢?
今年我們會一起在南台灣的美濃龍肚國小   一起準備食材供養僧團, 一起做總結邁向2017年。
全世界的同學們一起堅持學習,供養諸佛菩薩。
------------
歡喜心集
2016年12月31日 9:33 ·
<2016 歲末 ~~ 2017新年快樂>
早安,
2016年的最後一天,您起床了嗎?
感謝大家這年來的支持與鼓勵,新的一年送出我們最真摯的祝福 !!
同時也提醒大家,今天中午出餐後,新年休息至1/4(三)才開店。

<2016 歡喜心集年度學習與齋僧二日營>
今天我們將前往南臺灣學習 與做菜供養僧團,
讓我們一起跟三寶 佛菩薩祈求,
祝願全世界所有人都平安健康快樂!!

歡喜刈包
風味烏龍羹麵
義式奶油茄汁鮑魚菇醬佐炸豆包
馬鈴薯蘋果沙拉
家傳白菜滷
炸物拼盤(地瓜,暇捲,牛蒡餅,甜不辣)
手工高麗菜捲
地三鮮
清炒甜芥菜
堅固妙果片
手工鮮奶酪
葡萄蔓越莓核桃布朗尼
蜜金桔
西洋梨
------------------
2015 年底,我們一起在高雄,與您分享,每一分傳遞幸福的喜!
https://www.youtube.com/watch?v=gzm9KlN_vio&feature=youtu.be
2015南海齋僧二日營
*****************
.....> 這就是典型的"台灣在家人對僧尼,多恭敬的供養"啊!  即14道可口的菜餚與點心, 與已經連續供養南海尼團,二年了,如是,怎不令人感動啊!

想, 在加拿大的福智南海尼師, 可能有日,也是會將這張菜單, 如法炮製的在加拿大,供養P島的島民吧!
且這個菜單,也是可以提供給GEBIS(大覺佛學院)的福僧參考, 以福僧雖然已經很會做中國素食料理的,讓P島的島民 讚嘆不已, 但廚藝與菜單,總還是需要"精益求精", 是吧.



发表于 2017-1-3 13:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-1-3 13:57 编辑

2017年 製作"時輪金剛法會" 大餅的影片

https://www.facebook.com/Jamyangrin/

…>看到法會上, 藏民這樣單純的製作圓餅(中形大)的視頻, 真是純樸到, 甚麼可口的添加物,都沒. 如是簡單與純淨的付出,真是令人看了,就是有種說不出的另類感動啊!

節錄 “留言”

*辛苦了,要準備這麼多份量的食物,很不容易吧, 感恩! 阿彌陀佛!
*原來法會上的餅 是這樣來的!
*好懷念喔,要供應三四十萬人。
*全手工打造的西藏大餅,充滿著慈愛的味道和法會的加持力量,無論是在做餅的、吃餅的、或是看到這些餅或這段影片的,都會感覺到好溫暖,讓曾吃過的人懷念那種味道,感恩分享

*這大餅好吃,還有酥油茶~
*感恩所有用心 用力做餅的志工!願意花時間 力氣 辛勞地默默地 做餅給其他人吃的,與光是想吃 不想負責承擔做餅的,心路歷程不一樣啊&#8943;&#8943;
如果有機會,大家有否好好把握機會 参予在法會現場 親手做餅、派餅、煮茶、倒茶、煮飯、洗碗、打掃清潔場地和垃圾&#8943;&#8943; 服務大眾,功德無量

*太感動了 至誠禮敬三寳
*哇!看起來真好吃
*大開眼界
*第1次看到^^...感恩~~
*哇~好多ㄛ!

*成就三寶事業的ㄧ環
*天然最棒!感恩分享o
*西藏大餅...好吃
-----------------------
....> 或許是剛剛看過加拿大福僧製作的"有著50多種可口小糕餅的聖誕精緻餅屋" 與 "台灣福智人供尼團的14道精美菜單"  故忽然覺得藏民提供的這個圓餅,真是太可貴了-以可以不用物質來吸引人去聽聞正法, 這是多珍貴與純淨啊!

发表于 2017-1-4 21:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-1-4 21:20 编辑

摘自宗達強部落格
不忍目賭年輕法師手推著粉紅色Hello Kitty小型行旅箱,我離開了.....

http://scm20140717.pixnet.net/blog/post/336741884
[2016.11.16]

#10訪客 於 2016/11/14 16:55

金小姐喜歡粉紅Hello Kitty  眾所皆知/  應該園區學生都知道,
林口提昇營 影像 她穿粉紅色外套, [註:推測是在2014年7月吧]
來臺灣鳳山寺時 [註:2015年3月], 她帶領法師及高級幹部,拜見星雲法師之後不久,福x要學員到板橋某國中看金小姐來台影片, 現場發送(人間福報)報紙和星雲法師合拍照片,

那天下午播放時, 不忍目賭年輕法師手推著粉紅色Hello Kitty小型行旅箱,那影片 很神聖迎接金小姐  很誇張,
播放影片 那天下午 是如證和尚在塲 不知是否主持  不了解,離開了

[宗達強版主] 感想:
剛開版 就得知夢夢嗜好粉紅Hello Kitty,但當時覺得太誇張,且又無其他證據顯示為真,故忽略此訊息。如今這個團體竟自行拍成影片留下證據,那麼法友們就需要好好觀察了。
假設夢夢是年輕女孩而有此癖好~正常!
但她已接近五十,這意味著什麼?
假設夢夢是一般人而有此癖好 ~ 此乃個人自由,無可厚非!
但她被視為度母,被尊為兩尊佛之一,是僧俗的精神導師 ~ 此非兒戲,茲事體大!


有心&#63972;學家認為凱蒂貓的形象營造出溫暖、惹人&#63887;愛、具溫馴性情的人物,對現代人的心&#63923;空虛能產生互補效果。

思惟:度母和佛都已解脫,不再被煩惱束縛,心&#63923;會空虛嗎?
思惟:一個心&#63923;空虛,需要用粉紅Hello Kitty來填補的人,他可以成為精神導師嗎?

追隨偽裝者,只有二個理由~
1.他們拿掉了自己的「覺知」,看不見這一切怪誕。
2.他們也 心&#63923;空虛,需要互相取暖,一起孵夢。
3.他們只看見現世,看不見來世,身心仍在佛門之外。
*************************
……>傳心委員可知道: 有人對福僧這種”如醉如痴”的,願意跟著”粉紅色女上師”之僧眾的觀感嗎?
尤其是那張 ”一位福僧,滿眼帶笑的,略仰望著金的沙龍照”的像片,更是怪異的可以-

因為最近這張相片,還是在某福智撥放的視頻出現, 讓人就是感覺福智,真是走"癡迷"路線似的!

但傳心委員"主要就是要勸募"的, 因此, 對這些[僧眾仰望金, 跟金用一樣的名牌旅行推車] 會令人反感,與就是會質疑”僧眾與金”的關係時,那傳心委員該要如何回答呢?
想, 傳心委員若說: 金是度母或聖者, 故不會讓僧眾有”男女之非分之想”, 那這好像還須先確定金真是度母吧!
若傳心委員再辯說: 因為金是常師父認證的. 不用懷疑了.
那我們還是可以再問, 常師父是怎樣認證的
若言:常師父不可以懷疑,
那就奇了, 常師父的師長[觀音尊者] ,都還要大家對尊者的話,要懷疑的,多思考與檢驗, 為何常師父的話,我們就不可以懷疑了呢?
再說, 常師父根本沒有對學員說過或認證過金,以"金是常師父認證",是那些擁金的僧眾,在常師父往生後,才傳出的, 因此,傳心委員對這樣質疑, 是不是都該先搞清楚, 免得被人一問, 就無話可回了.



发表于 2017-1-6 12:17 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-1-6 12:31 编辑

福智高雄學苑   新增了 6 張相片。
2017.1.6

【傳心培訓】
106元旦初一是國定假日,卻有450位來自各區及各組的傳心委員,齊聚高雄學苑三樓佛堂和教室上培訓課程,聆聽法師開示,胡克勤副主任的關懷以及林煌堯居士傳心募款的精彩分享。
傳心就是要傳遞師長的關愛募款要先募心,關注眾生的苦樂,即《廣論》的〈自他換〉,〈代人著想〉,當一個人被關懷的心策發起來以後,對教法就會生起信心。

《廣論》是人生至寶,可以獲得世間安樂,更能超越死亡,解決生命所有的問題。
故募心的核心課程  即是對善知識修信念恩,依止善知識的教誡,從皈依祈求開始
募款過程中,難免會有困難挫折委屈,所以募款本身就是『修行』,不能有煩惱心,名利心,替人貼標籤。故端正動機很重要,要發為建立教法,利益有情的心
****************
...> 這個聚會的主持法師, 是誰? 這裡為何不明說呢?  這樣會不會太不尊重法師了呢?
不過, 還好有相片為證,  即可以看到是如偉法師 - 這位好像一直都是真如/金的秘書法師,現在是挑起募款的大樑啊!

RE- 106[2017年]元旦初一是國定假日,卻有450位來自各區及各組的傳心委員
....> 原來從2016年11月到2016年12月,  已經招來450位的傳心委員  -  如是這450位的傳心委員 在2017年, 會募得多少錢呢? 且在2016年的1-2月中,已經募得多少錢, 總可以公開讓大家隨喜一下呀!

RE- 傳心就是要傳遞師長的關愛,募款要先募心,關注眾生的苦樂
....> 這裡的師長,應該是指真如/金吧!  即傳心委員主要工作,就是要對學員(捐款人), 傳播金的關愛,或金的喃喃囈語的思想, 或金為何要擴大福智規模吧!  
至於說要關注眾生的苦樂與要募心,   那還真是一件美麗的外衣吧! 以用募心=募款的動機下 , 怎會是真的在關心眾生的苦樂啊!  
也就是若有人將自己的家產, 全捐給福智,  福智會真的照顧這個捐款人一輩子嗎?
若會,  那就不該發生,  福智教育園區逼退"曾也捐出自己的財物"的老師, 離開園區了
因此, 漂亮的話, 誰都會說, 但真是會如實持續的關愛他人, 或真的會實踐諾言,  就不一定吧!


RE- 募心的核心課程  即是對善知識修信念恩,依止善知識的教誡
......> 福智真是除了這個--對常師父或真如/金 "修信念恩" 的口號外, 真的再也說不出甚麼其他的教誡了.
发表于 2017-1-7 20:18 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-1-7 20:44 编辑

https://www.facebook.com/Lobsang.Nyima.99
分享了一則動態回顧。
2017.1.7
天上人間最美的相遇

[PS: 1. *原文  /2.文長--節錄 / 3.  @評點 ]

http://bwmonastery.org.sg/zh/%E6%9C%80%E6%96%B0%E5%A7%BF%E8%AE%AF/dharma-retreat-1-jan-2016/

學習營第一天報導
新年的大禮——來自上師的心靈補給

*2016的第一天,[@原來是2016年1月的大禮, 現在被這位學員拿來當2017年的新年大禮 ] 你是怎麼度過的?
有一群來自臺灣、日本、韓國、澳洲、美國、汶萊、印尼、馬來西亞以及新加坡的619位佛弟子,齊聚新加坡UE convention參加為期三天由吉祥寶聚寺所舉辦的心靈學習營。
....>@這裡所謂619位佛弟子,可能有450位.是台灣的福智學員,即是2017年之”傳心委員”的前身吧!

*心靈學習在獅城
此次營隊以心靈學習為主軸,透由二十年來師長弘法利生的種種事業,讓佛弟子們看見師長為我鋪設成佛的大道,進而對上師、三寶修信念恩,努力地把法在生活中實踐,以作回報。
課程以吉祥寺住持淨遠法師向大家賀新年揭開序幕,法師也說明了第一天課程內容的安排和主講的法師陣容。課程分為三部分,
第一堂課由住持淨遠法師為團體二十五年來[@ 從1991年算起,2016年 真還是25年了] 的重大成果作總結,指出了日常師父是如何建立僧團、開辦在家居士的廣論研討班、推展文教慈心等事業,讓僧俗二眾在佛法中“聞、思、修”;而真如上師又是如何接下重任,十年來在既有基礎上開拓新局,建立僧團五大論學制;
第二堂課是由性恩法師帶領我們學習上師在紐約的開示,從中瞭解僧團的發展與在生活中如何落實觀功念恩;
第三堂課則是由性者法師帶領大家聆聽上師2015年6月在CEO營隊的開示,教導我們面對煩惱境界時,要用正法的寶劍全力以赴去對治。
大家在法師們的講述、設問討論的過程中,深深體會到師長對弟子們的攝受是從未間斷、從不停止的。
….>@福智從2005年以後的慣例: 即先由福僧對真如/金作"推捧"之前行的"洗腦"工作.

*千江有水千江月
最後獻上上師的祝福——希望我們能夠像優波離花一般,對宗大師教法深具信心,能夠帶著我們脫離輪回,證得不退轉位。那時見面時大家都是菩薩摩訶薩——不是因為業力而來,而是因願力而至。
…>@ 第一天課, 金絕對不要出現, 以淨遠法師就是會這樣”刻意的安排”-
即金第一天的課,都不要出現,但第一天課的最後, 會放金的聲音檔或影像檔, 讓與會的學員生起"能看到本尊"的慾望- 一般,淨遠法師還會加上 ”大家要多祈求, 才可能看到金本人”-
總之, 淨遠法師的這招 ”抬轎”, 是屢用屢勝啊!
-------------------
http://bwmonastery.org.sg/zh/%E6%9C%80%E6%96%B0%E5%A7%BF%E8%AE%AF/dharma-retreat-2-jan-2016/
學習營第二天報導(2016年1月2日)
* 恩師帶我行  弟子當憶念
進入心靈學習營第二天,住持淨遠法師以影片《恩師帶我行》總攝25年來恩師日常老法師及恩師重托的真如老師,祂們是如何接續佛陀的清淨法脈,以《廣論》為依據,開展僧俗二眾的弘法利生事業。影片沒有旁白,只有配樂、字幕,我們卻深刻地看到老師如何令團體和合、如何尋找僧俗二眾安身立命、修學辦道的蘭若處,這點點滴滴的事蹟,都是老師為了走進我們所做出的無盡付出。大寶恩師的深恩,弟子們不敢忘、不能忘!
....> @第一天的洗腦, 大概還不夠, 不然,為何第二天.淨遠法師還要再加這把勁.

*新年好緣起     四家合注師開講
第二堂課老師親臨現場開講《四家合注》,以法安慰弟子的相思之情。營隊現場採用網路連線直播方式,使全球僧、尼、資深居士共沾法喜,同享聞法之美。
此講老師深入詮釋《廣論》歸敬頌第二偈“是無等師最勝子,荷佛一切事業擔,現化遊戲無量土,禮阿逸多及妙音。”....
.....>@ 終於讓金出場"念福僧準備好的譯文或講稿", 且還要安排金的御用兵,表演一場辯論, 如是與會的學員,就都會感到”法喜充滿”的”感恩”金的功德不已- 雖有些滑稽, 但每次就是很管用.

*關注他人    代人著想
第三堂課是由性增法師帶領大家聆聽老師于加拿大多倫多的開示,學習“如何關注他人,代人著想”。
….> @還不倒50歲的金,只需念一堂稿, 以後就又是由福僧拿金已經開示過的音檔來複習.
如是,讓人不免又要懷疑, 即金本人,或擁金的福僧,是不是都不太敢讓金,對外公開講話啊-
即金若沒有福僧幫忙準備講稿, 大概說不出甚麼特別可聽的內容吧!
不然, 為何一天到晚,都是拿金在那一年的舊開示,來重聽呢?
想,金也不是70-80歲的老人了, 為何不能當場說些新的內容呢?

*笫二天學習營學員心得分享
自中區的賴湜雲師姐掩蓋不住初見上師的緊張、興奮之情,畢竟這是她累積多年的盼望,加上法會之初看到了淨遠法師播放的《恩師帶我行》影片,讓她體會到上師舖天蓋地的功德,就像空氣,我們不知它的存在,但沒有它就完了,我們會往哪兒去呢?
今天的法會課程在師長教導下,我們學習到如何更深刻地對師長、佛菩薩修信念恩,對親人、同行恭敬感恩。眾人心中原來那本“血淚帳”已被註銷,全都改成“登地成佛存款帳本”了!
....> @就這 ”看到了淨遠法師播放的《恩師帶我行》影片,讓她體會到上師舖天蓋地的功德” ;   “眾人心中原來那本’血淚帳’已被註銷,全都改成’登地成佛存款帳本’了!”  就可以看出淨遠法師”抬金轎”的功力了吧!..
------------------------
http://bwmonastery.org.sg/zh/%E6%9C%80%E6%96%B0%E5%A7%BF%E8%AE%AF/dharma-retreat-3-jan-2016/
心靈學習營第三天報導(2016年1月3日)
*今天法會一開始,淨遠法師先讓與會者隨喜去年12月吉祥寶聚寺主辦的大型晚宴中的演出者——黃X婷和俊X兩姐弟。姐弟倆來到現場分享以勁歌熱舞表演《弟子規》的意樂:為了讓參加晚會的年輕人知道學佛其實可以很“酷”的,希望藉由這個方便接引更多年輕學子來學佛。
…>@ ”勁歌熱舞表演《弟子規》的意樂”---不知以後會不會以”吸毒”未接引更多年輕學子來學佛呀!

*沐浴月圓佛光中
第一堂課,如群法師播放真如老師在2015年中秋節的開示,
第二堂課,如吉法師帶我們學習讚頌,…..法師的解析,再用心聽聞上師唱誦的《蓮花喻贊》後,現場參與者都沐浴在佛光中。
….>@ 繼續聽金的音檔與唱讚頌, 如是的課程,在台灣或各地的研討班,不就這樣做了, 何須坐飛機到新加坡聽與唱呢?

*上師殷切的叮嚀
下午四點多,老師再度蒞臨會場為學員開示“如何經營廣論研討班”。廣論班是團體的靈魂,上師針對廣論班的一些問題,例如:如何提升廣論班的學習品質、怎麼保證學員不流失、……
第二深切地關心廣論班同學,幫助班員累積資糧,因為廣論學不下去肯定是福不夠,所以班長要幫忙班員培福。
….>@ 這個”培福”的提醒, 大概是金最明顯之對”與會菁英” (算是傳心委員的前身)之清楚交代- 那就是要沒有福報的學員”多捐款”的培福啊!

*日輪高照佑眾生
用過晚餐,淨遠法師播放了吉祥宴短片,向與會大眾傳達訊息——佛教徒也可以用迎合現代人的方式來弘法。譬如Rap版的《弟子規》表演,還有現代舞、英文讚頌、籌款喊標等,唯有突破舊框架、廣設新方便,才能接引新時代各個階層的有情眾生

觀看《恩師帶我行》第三部分,老師領眾歷經四年的遷徙,完成師父了“這一群人不能散”的心願。短短幾十分鐘影片,記載著僧團成長的歷史,更鏤刻出弟子們對師長的依止心、實踐力與為引導眾生離苦的決心。能創造出這樣的奇跡,正如上師所講的“大家幾乎是拿命來拼的”!
2014年,預科班完成一輪班的五大論學制,象徵著邁向建立佛法事業的高峰,佛教日輪再度升起,眾生都將以此為依怙。

…>@ ”觀看《恩師帶我行》第三部分,老師領眾歷經四年的遷徙,”
     --- 這是指2005-2008年,在大陸的遷徙吧!
聽說金是讓福智,在那4年,以要讓福僧到大陸學習,買下雲南好幾間(大概有9間)別墅, 但因為2009年,金移民加拿大,故將僧團又全移到加拿大, 因此福智在大陸的房產, 在閒置多年後,竟是被曾是金的同夥人(或同居人)侵占了—對此,淨遠法師為何不跟學員報告呢?以這也是一部血淚史啊!

.....> @ "淨遠法師播放了吉祥宴短片,向與會大眾傳達訊息——佛教徒也可以用迎合現代人的方式來弘法。譬如Rap版的《弟子規》表演,還有現代舞、英文讚頌、籌款喊標 等,唯有突破舊框架、廣設新方便,才能接引新時代各個階層的有情眾生。"---
      ”籌款喊標” 是甚麼新招數啊!  傳心委員可清楚呢? 可以為大家說說.

總之,看到幫金抬轎這樣費力的淨遠法師, 終於為新加坡的3000多位學員(印象是這個數字)爭得”吉祥宝聚寺” ,且這寺在淨遠法師的監工下,在2017年3月可落成- 即不到2個月,就可以大展鴻圖. 可見淨遠法師還真是一位非常”精明能幹的僧人啊!
怪不得”傳心委員”的前身, 在2016年的元旦,要飛到新加坡的跟淨遠法師請經啊- 即請教他那屢次有戰績的”抬金轎”的功夫啊!


发表于 2017-1-11 00:36 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-1-11 00:39 编辑

太陽王之子

上師教誡~親近上師法

上師[真如/金]說:自己的那套東西,在任何時候都被打擊 被打擊,師父[常師父]希望自己做的 在任何時候 都在長養 在長養。
這樣努力一段時間之後,你見到我[真如/金] 什麼感覺?很高興 覺得跟我很靠近。
為什麼?那個話 好像很熟悉唉,這都很熟,這都聽過都聽過,這對對,我都練過 練過,是這樣 這樣!就是一個人說出了 就是你很熟悉的話,你會不會跟他好像很親近的感覺。

沒有練習教誡,所以陌生感永遠存在!不是距離產生的,是什麼?對教誡 不熟練,會導致人心裡的距離天天聽,天天練習那些理路,你再見到我[真如/金]的時候,就覺得跟我很熟!為什麼?這都想的差不多,又一見如故。

*那是一個照著做 和沒有照著做的差別*。

.....> 這是催眠的囈語嗎?  不然, 為何一點都看不懂.  
難不成,真是" 一個有照著金做" 和"沒有照著做金說的作"的差別呀!
那傳心委員可都是照著金說的作, 且都看得懂金的這段囈話呢?
若這些傳心委員都看懂,  那他們可能還需擔任"對看不懂的學員, 解釋金的囈語" - 即作福僧的助手,  是這樣嗎?



您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册社区

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|格鲁教法集成

GMT+8, 2019-1-16 17:38 , Processed in 0.090084 second(s), 13 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表