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魔,說的似正法,卻引人遠離正法

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发表于 2017-8-8 13:29 | 显示全部楼层
本帖最后由 Paramita 于 2017-8-8 13:33 编辑

1和2是有影響
但1是教內的事,2則是福智的家務事
換話說 只要是佛教徒都應該承許「在家人不能領導僧團」
南普陀寺座談應該也是把重點擺在澄清讓大眾了解「在家人不能領導僧團」
這樣 擁金派就很難再用"金是常師父指定的"當藉口(更何況常師父沒指定金當接班人)

发表于 2017-8-8 13:29 | 显示全部楼层
學弘正法 发表于 2017-8-8 00:14
https://dalai2016.blogspot.tw/2017/08/blog-post_94.html#comment-form
匿名2017年8月6日 下午7:20
這 ...

好奇"藍色手冊"是啥?  
是密不公開的嗎?
好多秘密啊!
发表于 2017-8-8 13:35 | 显示全部楼层
Paramita 发表于 2017-8-8 13:29
1和2是有影響
但1是教內的事,2則是福智的家務事
換話說 只要是佛教徒都應該承許「在家人不能領導僧團」

所以現在就是要趕快把金女士的勢力逐出福智 達賴喇嘛要關顧福智團體 法的來源不用擔心
发表于 2017-8-8 13:39 | 显示全部楼层
阿文 发表于 2017-8-8 13:29
好奇"藍色手冊"是啥?  
是密不公開的嗎?
好多秘密啊!

藍色手冊
博多瓦的著作,內容是啥,不知道,不過應該不是密續,我猜的
发表于 2017-8-8 13:39 | 显示全部楼层
"驅逐金女士 不讓她帶領僧團" 和 "破壞解散整個福智團體 或將其歸入外道"是不同的兩個作法.
发表于 2017-8-8 13:44 | 显示全部楼层
Paramita 发表于 2017-8-8 13:39
"驅逐金女士 不讓她帶領僧團" 和 "破壞解散整個福智團體 或將其歸入外道"是不同的兩個作法.
廣論祈願文
諸凡佛陀聖教未被地  或雖已蒙被護復衰微
心為大悲所感極撼動  顯揚如是利樂法眼藏
佛及佛子清淨稀有業  圓具所成菩提道次第
祈賜益求解脫眾者心  永護勝者無邊大事業
從宗大師的愿文來看 應該知道怎麼做才是符合大師的心願
发表于 2017-8-8 15:06 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-8-8 15:10 编辑

要揭穿師父之失(錯信金女惡搞人造佛,非命無舍利,錯解經意依師法帶偏團體),可能會把他們根本信仰給鏟了,可能覺得從實連福智都可能被鏟了,所以只能一路去了,為了愛師,不惜墮魔道
2017.8.8

https://dalai2016.blogspot.tw/2017/08/fz_7.html#comment-form

匿名2017年8月7日 下午11:10
晚上如證 如淨 如得 如俊四位法師  出來大力澄清消毒啊~~~

匿名2017年8月8日 上午8:10
大家相信師父留下舍利的關鍵人物,就是如俊。唉,受了比丘大戒,說幾句「實」話有那麼難嗎?

匿名2017年8月8日 上午8:19
不是結夏安居嗎?這時,為了“流言”又可以出來啦!!!這個妄語,顯而易見

匿名2017年8月8日 上午8:44
為了說下一個謊,馬上可以結束「結夏安居」,出場「消毒」。所謂「消毒」,目的還不是希望信眾能繼續供養,真是「邪命」。

匿名2017年8月8日 上午9:33
四大法師是否有對質疑點,提出說明?
現在和尚二方對峙,令人不忍。對不想站邊的人,更像是羅生門!但是感謝有勇氣走出來的僧徒,你們被討厭的勇氣,致上深深敬意!

雙方都是好人,受多人信任及敬重,二方都認為對方有錯誤的地方,真相只能祈願有一天真相大白!
另外,提出一個聯想,對於受害人,或被大多數認為無中生有,污滅師長的受害人案件,
除籍、依師等氛圍,很像文化大革命及集體式效忠洗腦,感覺很肅殺……
留待時間證明一切,業已造不失,未造不會遇……
最弱勢的受害者面對最多數的受惠者,
總是要數十年才得以真相大白,

過去歐美五十年前的教會中孩童青少年受害者,一、二十年後成人後勇敢揭發,仍不敵勢力……
等到中、老年才陳冤得雪,因為真地太難以撼動龐大勢力了。
真人實事Netflix記錄片the keepers守護者,
電影 驚爆焦點spotlight,真人實事改編,都是類似的故事。


最後,祈願正法久住恆光耀!早日真相大白!受害者(若是事實的話)受大庇佑,佛菩薩加持攝受,不再暗中流淚!

匿名2017年8月8日 上午8:49
其實日宗仁波切在略論講記(第一冊)依師的段落將弟子應該如何依師講述的很清楚,後面的問答更是問出許多人內心深處的疑惑,我和周圍很多法友都是看了講記才找到解答,彼此討論後都覺得受益匪淺,也非常感謝仁波切多年來的教導,改變了我們這群人學佛的方向。
對於這次的事情,雖然惡意欺騙他人的行為十分糟糕,但要不要去某團體學習、要不要依止對方為師、要不要認清事實而換個學習環境等等,選擇權都在自己手上,一味怪罪對方其實也不對,就像自己因為貪小便宜而在不明的網站上購物,最後被騙而求償無門,這是自己造成的後果,抱怨也沒用,只能從中記取教訓,提醒自己下次別再重蹈覆轍。

匿名2017年8月8日 上午9:33
請問四位如字輩的法師,是以何理由大力澄清呢?

匿名2017年8月8日 上午9:41
2017年8月7日
致敬愛的同学們:
福智僧團尊崇戒律,對於極少數離寺的不滿僧眾與外界人士,流傳大量不實而且怪力亂神的無稽之說,作為討論戒律的基礎,甚感遺憾。
*僧團已請問過諸位師長、持律長老,選擇暫時不公開一一說明,並非無法回應,或不敢回應,而是希望堅守佛制戒律及諸位師長教誡,於結夏安居期間,專心修學,不興諍訟。
*請大家不要聽信流言,也不用因此感到不安、懷疑。
*如有個別疑問,歡迎向僧團提出,解夏後將會適當說明。

-----------------------------------
挖鼻孔 其實就是不敢回應 瘋狂自打嘴巴
說難聽一點 很賤


匿名2017年8月8日 上午10:07
這樣有澄清什麼?只是在拖延時間,共商計謀而已。
匿名2017年8月8日 上午10:50
【8/7全區班長班 加課】

時間:8/7 19:00(18:30開始報到)

主題:針對流言問題,僧團給予應對處理之方向及原則

地點:
※北苑ㄧ輪班班幹部>>180號3樓
※北苑增上班班幹部>>180號3樓
※北苑行持班班幹部>>137號3-2教室
※支苑教室 >> 連線
※如果是全職兼班幹部 請依班幹部規劃場地入座

請班幹部、全職務必參加
(全職 在137號4樓)
音檔連結如下:
https://soundcloud.com/user-155239027/20170807a

匿名2017年8月8日 上午11:04
昨天的開示,連"法王"都沒提,這是怎麼回事啊?
用依止法判兩位離寺法師的過,用業果來嚇大家!
敢問法師如果今天金所做的是真的,諸位有想過自己要承擔的業果嗎?
難道金是佛 她不會有過失?
若她有過失我們該怎麼辦?
您怎麼沒教我們呢?
當初 7/27 法師到南普陀訂下 8/5 的日期,
難道不知道現在說的理由嗎?真是自打嘴巴
我願意相信各位是不知情的打手

匿名2017年8月8日 下午12:59
我家的那位昨天去聽了,回來之後我問他如何,他說他更清楚、更有信心了,趕快問他清楚了甚麼
問:有解釋女眾能帶領僧團嗎?
答:本來就沒有帶領,沒規定不能跟在家居士學法,她是學習的老師,僧團的領導人是和尚
問:那 X 證和尚在師父示寂後說把師父把棒子交給他,怎麼沒說真正的接班人不是他?
答:他只是接住持,他又沒說他是接班人,昨天當事人把事情經過都講清楚了
問:那在家居士可以接受出家人的頂禮嗎?
答:X 俊法師說經典上有記載,佛世的時候,有一位在家人說法,講得很精采,所有的出家人都頂禮他
問:甚麼經有說嗎?
答:我有抄忘記了,我可以傳給你看(還沒看到)
問:8/5南普陀的會議為何和尚們沒出席?
答:這本來就不是我們約的
問:但聽說是我方主動約的,後來反悔不去
答:或許吧,但因為現在結夏安居,要專心修行,經過問了有名的律師,說結夏時不宜,就不去了
(本來想問:那個律師,但想想忍住了.......)
問:你有聽過馬可嗎?
答:馬可是甚麼?馬可波羅?
(沒勇氣說出犯戒的事情,之前問過共住,說是各住一層所以沒問題)

我不想再問了,我家的就是那種絕不上網的那種死忠派呀,再怎麼說也沒用。只好以此為結束:
問:你覺得團體是格魯派的嗎?
答:應該是吧
我:那這樣最好的方法就是兩派人馬大家一起去法王面前把問題說清楚
答:法王已經說了呀,法王說我們都沒錯
我(訝異):法王有說嗎?
答:法王沒說我們錯了,所以我們沒有錯
我:……..
他:這些人除了去跟法王告狀,還去跟大陸那邊告狀說我們親近法王
我:跟誰告狀,是誰說的?
答:就是有人說的嘛……


我盡力了,但看來像我家這種的是典型呀,只能期望有更多有力的人證、物證出現了

匿名2017年8月8日 上午11:06
「依師法」還是「恐嚇法」
擷取於 2017年8月1日達賴喇嘛尊者於拉達克辯經學院

如同我剛才明顯地說到,宗喀巴大師(引用了《毗奈耶經》)在《廣論》中說:「(善知識)若說非法,應當遮止(善知識)。」
(又引用了《寶雲經》)說:「(善知識所言)於其善法隨順而行,於不善法應不順行。」在此之前,一開始(宗大師)說:「一、所依善知識之相;二、能依學者之相;三、彼應如何依師之理」
以英文的說法而言,這種引導的方式確實將(由依師產生的利害)重點保持到最佳平衡的狀態,道次第的《樂道》及《速道》就一般般了。
宗喀巴大師的兩部論著:《道次第廣論》及《道次第略論》以及其釋論——五世尊者的《文殊口授》——因為略釋了《廣論》的內義,所以(這些論著)解釋地相當廣泛
除此外,如果只靠《樂道》及《速道》修持的話,就可能成為對老公公、老婆婆的「恐嚇法」了,知道了嗎?
我是針對格魯派的修行者而說的

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10212200993487371&id=1452992681

匿名2017年8月8日 上午11:20
開示還是繞著依師打轉,從日常師父再擴及金上師,看來這個依師的共業非常深,要揭穿師父之失(錯信金女惡搞人造佛,非命無舍利,錯解經意依師法帶偏團體),可能會把他們根本信仰給鏟了,可能覺得從實連福智都可能被鏟了,所以只能一路去了,為了愛師,不惜墮魔道


发表于 2017-8-8 15:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 Paramita 于 2017-8-8 15:24 编辑
佛將入涅槃時,阿難以四事問佛:
1一切經典之前,應以什麼字義作為經首?
2佛在世時,我們以佛為師,佛入涅槃後,我們以誰為師?
3佛在世時,我們依佛而住,佛入涅槃後,我們依誰而住?
4佛在世時,惡性比丘,佛自調伏,佛入涅槃後,我們如何調伏?
2.佛入涅槃時,我們以戒(波羅提木叉)為師。戒是「止惡防非」、「諸惡莫作,眾善奉行」。


4.最後阿難問佛:「佛住世時,惡性比丘佛自調伏;佛入涅槃,我們將如何對待惡性比丘們?是不是把他們關起來,處罰他們?」佛說:「不需要。我入涅槃後,對待惡性比丘,應默而擯之。」凡遇到不講道理,以正為邪,以邪為正,或以是為非,以黑為白,不講真佛法的惡性比丘,應默而擯之,不理不睬他,那麼久而久之,他將自己反省,知道自己的所行所為皆不如法,就會改邪歸正,依教奉行了。

佛住世時,就有惡性比丘,現在離佛入涅槃的時代更遠了,故惡性比丘也不知有多少。我們不要與惡性比丘爭議,因為他們不講道理,不說因果、不畏因果,且又撥無因果。這種人我們不要與他們爭,要用忍耐心來容忍他們。忍也就是默。以上是佛附囑四眾弟子所應該遵守實行的。



「在家人不能領導僧團」是佛戒  這點不能受到依師的理由來破壞


发表于 2017-8-8 15:18 | 显示全部楼层
本帖最后由 嶺南獦獠 于 2017-8-8 15:20 编辑
Paramita 发表于 2017-8-8 15:12
「在家人不能領導僧團」是佛戒  這點不能受到依師的理由來破壞

福智僧團給您的回覆:

"本來就沒有帶領,沒規定不能跟在家居士學法,她是學習的老師,僧團的領導人是和尚"
发表于 2017-8-8 15:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 Paramita 于 2017-8-8 15:31 编辑
嶺南獦獠 发表于 2017-8-8 15:18
福智僧團給您的回覆:

"本來就沒有帶領,沒規定不能跟在家居士學法,她是學習的老師,僧團的領導人是和 ...
所以等於承認 金不是"接班"上師
(俗眾依止僧團 而僧團又不歸金管轄 所以金是個人依止 亦不屬福智整體)
发表于 2017-8-8 15:30 | 显示全部楼层
本帖最后由 扎西达吉 于 2017-8-8 15:31 编辑
嶺南獦獠 发表于 2017-8-8 15:18
福智僧團給您的回覆:

"本來就沒有帶領,沒規定不能跟在家居士學法,她是學習的老師,僧團的領導人是和 ...

日常法师真的很聪明。小金金是引导学佛人。就相当于宗教领袖了。如证法师本身又是个软弱人。直接交权了。但外人很难直接给日常法师定论。
发表于 2017-8-8 15:30 | 显示全部楼层
Paramita 发表于 2017-8-8 13:39
"驅逐金女士 不讓她帶領僧團" 和 "破壞解散整個福智團體 或將其歸入外道"是不同的兩個作法.

我嘗試代僧團回答:

都說金女士沒領導僧團, 只是僧團(包括接捧人如證法師)有事都問金女士意見而已, 領導和給意見是兩個不同的概念
发表于 2017-8-8 15:33 | 显示全部楼层
嶺南獦獠 发表于 2017-8-8 15:30
我嘗試代僧團回答:

都說金女士沒領導僧團, 只是僧團(包括接捧人如證法師)有事都問金女士意見而已, 領 ...

你怎能代僧眾回答呢?
发表于 2017-8-8 15:34 | 显示全部楼层
Paramita 发表于 2017-8-8 15:26
所以等於承認 金不是"接班"上師
(俗眾依止僧團 而僧團又不歸金管轄 所以金是個人依止 亦不屬福智整體)

僧團和整個福智都不歸金管轄, 但聽她的意見
发表于 2017-8-8 15:36 | 显示全部楼层
扎西达吉 发表于 2017-8-8 15:30
日常法师真的很聪明。小金金是引导学佛人。就相当于宗教领袖了。如证法师本身又是个软弱人。直接交权了。 ...
小金金是引导学佛人。就相当于宗教领袖了。
在家人不能管理僧眾是佛戒  因此不管何方神聖也無法透由上師的名份來假接班管理僧眾
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