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楼主: nbmi

魔,說的似正法,卻引人遠離正法

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发表于 2017-7-22 10:23 | 显示全部楼层
〔問〕:請問法王如果有一個佛教團體有女的領導上師,這位女的領導上師她二十年來都跟著一群男眾的比丘和沙彌住在同棟房子裡,請問法王對於這件事情有什麼看法︖對於作為弟子的我們應該怎麼處理︖

〔法王答〕:如果是跟行政有關的話,當然在行政管理上有這種需求是另外一回事,但是,像是作布薩等,我們就是屬於出家人中的一個集會的地方,這樣的話,當然女孩子就不方便了。這要根據情況。就像是薩迦法王來講,他也是在家人。就像在舉辦典禮的時候,薩迦法王雖然是居士,可是我們會請他坐在法座上⾯來去主持這樣的會議或是典禮,可是,當他們提到有關戒律或者是羯摩有關的活動時,他就不會來參加了,因為這是屬於出家人的事情。
當然基本上的想法是這樣,但是,具體的情況,還是要根據你們互相的交流和討論來去作決定的。
发表于 2017-7-22 10:36 | 显示全部楼层
利根(隨法行)的弟子依照戒法即能判知所謂"金女士是日常法師指定的接班上師"是有誤的,
因而進一步追查, 即會發現種種證據顯示日常法師公開聲明都是交棒給如證法師,並不是金女士.
发表于 2017-7-22 10:41 | 显示全部楼层
本帖最后由 Paramita 于 2017-7-22 11:00 编辑

鈍根(隨信行)的弟子只聽信他人的話就接受所謂"金女士是日常法師指定的接班上師" 而且信以為真,自身缺乏思維觀察,又加上金女士利用種種方式的刻意誤導,
因而排斥種種事實的證據,直到自己被金女偏差的教法毒害才驚覺所依非善.
发表于 2017-7-22 10:55 | 显示全部楼层
當然還有的是已經壞善根的弟子.
发表于 2017-7-22 11:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-7-22 11:16 编辑

傻傻地修那「觀功念恩」的相似法,才會看不出來.學佛跟學傻是兩碼子事,好不好;若我們眼看親人有危,卻默不作聲,不拯救,怕是自己在造業.以後或許自己癡業現前時,也沒人喚醒自己;感覺有希望,就應該更結合大眾力量,突破盲腸,而非期待吧?
2017.7.22

http://dalai2016.blogspot.tw/2017/07/blog-post_29.html#comment-form

匿名2017年7月21日 下午11:13
到目前為止,由淨明法師出走、性融法師萬言書建立的「勢」,最後由梵因法師的音檔,造成一陣可望推倒福智這個奇怪的藏傳佛法道場的強大力量,在不知廉恥的福智僧團福智學苑裝聾作啞,笑罵由之下,大該已經失敗了!可惜了大家想拯救出家僧,學員的善淨心!
還有三招可用(應該只剩第三招可用):
一、將此事件曝露於大眾媒體(但福智學員只有六七萬人,媒體沒興趣。)
二、提告法院,訴諸社會大眾(有哪些污七嘛黑的事可以提告?)
三、請DL法王宣告不承認福智的傳承,福智僧眾與學員不要來接受灌頂或傳法,如同皈依X天者請不要來皈依法王!(公布在DL喇嘛西藏宗教基金會)。
這樣,對已經在福智學法的學員、某些出家僧,一樣是無感,但看看能否阻斷想進入而未進入、 或剛進入學廣論者,趕快逃出這個團體!

匿名2017年7月21日 下午11:38
若無法提出金錢流向的證據,藉以訴諸法律,將福團高層及所謂接班人繩之以法的話。此次拉達克之行,依然是取暖之行。建議法師們真的打掉重鍊,好好懺悔過去所做,及努力實修方是上策!畢竟前半生已荒廢,別在浪費時間了。

宗達強2017年7月21日 下午11:57
戰爭很艱險,我都看在眼裡,
我幫他們加油打氣,吝嗇給予溫暖的反而是自己人。

匿名2017年7月22日 上午12:21
版主大人
關心此版的人應該沒有人吝嗇給温暖,但放完消息及見完法王後又如何?在迷霧中的仍會持續在迷霧中,不會有任何改變。下一戰如何組織?如何有效突破?若無掌握真實會計證據,我們就千萬別想自己能救福團多少呦~另呼喚 淨明法師 您在何處?

宗達強2017年7月22日 上午12:36
恕我不客氣講句話:嘴巴打仗比較快。

匿名2017年7月22日 上午12:33
難道偽上師全球通緝您(淨明法師),就躲起來? 至少要像梵因法師一樣做些事 或好好學習新顯密二法, 但這兩項好像都沒做到吧!祝福所有離開福團的僧眾

宗達強2017年7月22日 上午12:40
心不美。

匿名2017年7月22日 上午12:51
非不美 只是與上座們太熟 心疼也心痛

匿名2017年7月22日 上午1:27
版主無須氣餒,這一波人氣是由法師發起,待請示法師後,再決定後續行動吧?

宗達強2017年7月22日 上午5:04
非氣餒,只是言語輕佻讓人不舒服。

匿名2017年7月22日 上午10:04
版主加油!
但觀看上面對話後,似乎發現版主是個沈不住氣的年輕人。若要幫助僧眾扳倒福團,那在言行上就更必須穩重沈著,才能讓新加入的大眾對此版更有信心,不然套一句未戰先敗說的話:嘴巴打仗比較快~

匿名2017年7月22日 上午6:24
版主請安忍,你們為護正教所作的努力,大家都點滴在心!也只能在版上打打嘴炮,給你們深重的鼓勵而已!
不錯,「嘴吧打仗比較快」,但提出一些看法,也是幫不上忙的我們,向你們表達支持之意!
這幾年來,我持續觀看宗版與棄眛版,我認為你們一直想拯救廣論班學員與出家僧眾,一直提醒福X高層不要犯錯,但是:
1.福X高層為現世名利誘惑,不肯捨棄高位與金錢,你們的言論進不了他們的心坎!他們已非格魯學法者,只是見利忘法的云云眾生而已!放棄吧!
2.至於六七萬學員,已被教育成不敢看網路、不敢起任何懷疑的XX,再加上逆火心理效應,你們的努力勸說,大概也不見有效!放棄吧!
3.出家眾,一部分無恥(受到重用,名利薰心),一部分無知(不能上網),一部分無膽(被僧團打擊異己的手段嚇壞了)!放棄吧!

所以,作戰策略:把拉人出來(拯救)的慈悲心,改成防堵新進學員進入研討班(預防犯罪)!

這幾年來,廣論研討班招生名額銳減,其實你們的貢獻極大!

宗達強2017年7月22日 上午7:21
外在能達到什麼成果,因緣極多,非操之在我,但內在心量能修到何種程度,則由我決定,這才是我在意的。
十幾年來,人們幾乎已絕望,對突然冒出來的小小火星,難免抱以極大的厚望,不過,我對未來比各位樂觀,真的。

匿名2017年7月22日 上午7:08
廢話連篇,整件事中,日常法師不但有犯錯,而且還很關鍵,就是一直傻傻地修那「觀功念恩」的相似法,才會看不出來。學佛跟學傻是兩碼子事好不好。

匿名2017年7月22日 上午7:13
廢話指的是柯南的,其他法友別誤會

匿名2017年7月22日 上午7:15
因為那是多數人都看過的東西
不用佔據空間
而且沒啥內涵的分析看了只是浪費時間

匿名2017年7月22日 上午7:16
那如果你還有家人朋友在裡面怎麼辦?你眼睜睜看他們繼續被騙?以後他們墮入惡道成魔子魔孫,更難救的時候,你再來惦惦自己斤兩看能不能救他們?
目蓮尊者是有辦法到地獄救母啦,現在我們都還是凡夫,不趕快幫他們,眼看就是有問題的,那或許您有自信以後可以變證果阿羅漢來救吧。


匿名2017年7月22日 上午7:41
人會被騙也有他個人的業喔
業力未消失前
有些人就是無法清醒

匿名2017年7月22日 上午7:45
同意樓上。癡業現前。

匿名2017年7月22日 上午7:48
但,若我們眼看親人有危卻默不作聲,不拯救,怕是自己在造業。以後或許自己癡業現前時,也沒人喚醒自己。

匿名2017年7月22日 上午8:39
那目前三惡趣有無數的眾生正在受苦,請問您要如何發聲,他們也是親人,眼看親人有危卻默不作聲,不拯救,是在造什麼業???

匿名2017年7月22日 上午8:42
我是說目前的親人跟我們都是凡夫,所以還可以救。

匿名2017年7月22日 上午9:29
若要有成效,建議訴諸媒體。加持一語應是人世間盡最大努力,而非空等待,千萬不要落入神道概念,那跟福團有何不同?
10多年前尊者也開示過也提醒過,但結果大家亦知道~所以雖感覺有希望 就應該更結合大眾力量突破盲腸,而非期待吧?



发表于 2017-7-22 11:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 Paramita 于 2017-7-22 11:31 编辑

主要問題就是有心人士不將金女士和日常法師切割清楚 而導致今日混亂.
真正對日常法師修信念恩就是清楚了知日常法師的遺囑及生前的教誡並依教奉行.
至於宗達強不斷刪除日常法師的遺囑及生前的教誡,遮障眾生眼目,用心極其惡毒.

发表于 2017-7-22 22:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-7-22 22:12 编辑

在福團,法王的書還需要審核,不能直接上架;僧團整體以學習常師父與真如上師的開示為主,若是大量收藏或閱讀法王書籍,都會有無形的壓力產生,被暗暗冠上對真如上師沒信心等標籤啦; 一直求一個遠不可及,只要有音檔和影像檔就滿足的學法模式?或不惜花下老本遠赴外國,參加營隊而已
2017.7.22

http://vick1015.pixnet.net/blog/post/171486435#comment-319641
標題: 福智僧團註銷梵因法師寺籍之正式聲明;為了維護台灣學法環境,這麼多人的慧命,福智敢告,大家就有錢出錢,有力出力,幫助法師面對; 讓他們摸不清我們的底,是打贏的上策;不要透露自己的資訊,金自己會做法,也會找人做法。
2017.7.16

#19  宗風吹又生  於 2017/07/18 21:48     
聽過湖山的僧人說過
僧團裡面有幾個現象很特別
供大眾參考 思考
其真實性很高
因為是裡面的僧人親口說的

1.在他剛入寺時,到了7/6法王生日那天  僧團會有法師宣說法王功德,還會放法王的影片,但過了幾年後,只剩下中餐齋僧吃的比較好,典座白眾宣布今日為法王生日,請大眾為法王迴向,晚上修上師薈供而已。
7/6法王生日的前後幾天會把法王的大法照放在大殿,過一段時間,會因為配合各式各樣的法會活動而放到旁邊或收起來。

不會在法王生日 特別安排課程憶念法王功德,那其他日子應該更不會

2.在僧團藏主(圖書館)法王的書籍 不太會更新,有一次他看到全新的「覺燈日光」一套放在藏主的桌上,他很興奮地問相關負責人,對方說:「凡是要上架的書籍都要經過住持的審核才能放」,過了好一段時間後,才看到放在架上供大眾借閱。
(註:當時的住持是如證法師)

法王的書還需要審核,不能直接上架。

3.僧團整體以學習常師父與真如上師的開示為主,若是大量收藏或閱讀法王書籍都會有無形的壓力產生,都會被上面的法師或同行勸勉應好好專學師父及上師開示,所以更別提如果要找幾個同行研討法王開示,那就…後果不堪設想…其實就是被暗暗冠上對真如上師沒信心等標籤啦,那如果是有人以法王為依止的根本上師,那真的是「奇葩」中的「奇葩」,他說僧團也真的有人依止法王是暗暗低調依止的,不能張揚。

依止法王不能表態,只能暗暗依止。

4.前幾年法王在南印度的道次第傳法,他說要去參加的人選都要經過嚴密的考核,扣掉真如上師身邊的隨行眾、長期在P島「閉關」的預科班同學、在台灣剛進僧團、剛出家的淨人同學和沙彌、多年為僧團付出身心疲倦或生病的法師、現在正在第一線奉獻的新生代法師之外,
其實能抽身赴印求法的僧眾真的少之又少,更何況還要跟在線上上座執事有好緣的人才有可能去;
總之,對於所謂的「印度請法團」,大部分的印象都是:那是少數負責印度法務的法師去的權利、那是僧團派代表去的、反正都是那幾個人去而已、特別是對外講法的那些法師最常去…不會是一個大眾普遍有權利去的盛事,也不會是一個僧團的年度大事,更沒聽過真如上師公開鼓勵、數數宣說勝利,希望大家有機會一定要去,就像希望大家去P島一樣。

→會大大鼓勵,花大筆機票錢到P島見上師,卻忽略承接法王珍貴的道次第傳承。

5.2017年講經法會,福智負責法師原本幫日宗仁波切準備了一個上面有金翅鳥的大法座用,仁波切看了發現有金翅鳥,就說這是法王用的,我不用,後來講經就幫仁波切換了一個小的法座,那台上的大法座怎麼辦呢?就放了法王的法照。
最後隨著講經法會的結束,法座的搬離,想當然爾,法王的法照就沒有在大殿出現,不知道現在去湖山的居士有沒有發現大殿裡是沒有法王的法照呢?

→有沒有想過 為什麼不能放法王的法照呢?

6.他常說有沒有發現福智辦的印度請法團,每年都去,那回台之後有再複習嗎?有再研討嗎?法師會再提法王的開示嗎?真如上師會引法王請法團的內容嗎?

似乎沒有。

有沒有發現請法團回來之後 就把法還給法王了?甚至問很多學員,是哪一年去的?法王講了什麼?有音檔嗎?可能都沒有!不要說居士,法師可能也不記得,為什麼呢?因為回來還有原本的學習要學,原本的軌道要進行,師父的廣論帶、上師的開示都聽不完,學不深,怎麼可能還有心力撥出來去學法王的開示呢?

→身為格魯巴教法的弟子,是否應該謹慎思考一下:到底什麼是親近善知識?希求善知識?請善知識的法?

請法團的意義還在嗎?當初常師父幫我們跟法王牽上的線  我們有好好珍惜嗎?法王對我們當面講的法有珍惜嗎?還是一直求一個遠不可及,只要有音檔和影像檔就滿足的學法模式?或是在團體的鼓吹下不惜花下老本遠赴外國,參加一個營隊而已?請在在思考!

#22  無奈   於 2017/07/18 22:05     
還在福團的時候,有一年跟著團體去聽日宗仁波切說法,
我看了看法座,問為什麼沒有放法王照片? 
旁邊的(資深)師姐竟回答: 因為這有網路連線,怕中X來找麻煩

喔~~ 原來福團甚麼時候開始,經然已忌憚起中X了,是說福團不是台灣的團體嗎?
在宗教自由的國家舉辦講經法會,又聲稱依止法王的團體,竟然對中X害怕這個?

是金大班怕,還是中X怕? 
********************************************
http://chimei0378.blogspot.tw/2017/07/blog-post_31.html?showComment=1500723288234#c8029181465917155656"
標題: 傻傻地修那「觀功念恩」的相似法,才會看不出來.學佛跟學傻是兩碼子事,好不好;若我們眼看親人有危,卻默不作聲,不拯救,怕是自己在造業.以後或許自己癡業現前時,也沒人喚醒自己;感覺有希望,就應該更結合大眾力量,突破盲腸,而非期待吧?
2017.7.22

1 則留言:

匿名 提到...
學員大多說:不能毀謗師父,團體,不想學就離開……
上座自己有問題,離開後又毀謗,很不應該,法王並沒說團體有問題…

2017年7月22日 上午4:34
**********************************************
RE- “法王並沒說團體有問題… “…..>法王也沒說團體沒有問題啊! 即法王是說若僧團內有破戒或收某建款,卻經年不興建(類似斂財),就要以戒經或世間法律的揭發.與繩之以法啊!

或許可以將僧團從金接管後,數年來是如何的排擠法王的這篇,傳給那位學員看.
即福智高層與金,那有可能真的要聽法王的話, 因此這時金等,若再拿法王”沒說團體有問題”, 那是再次的'一個厚臉皮', 即金等又想再次以法王的光環, 來蓋住自己的惡行與欺騙學員啊!

发表于 2017-7-23 16:47 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-7-23 16:51 编辑

對於可受公評之事,而為適當之評論者。對方越封,我發現會越多人支持,就像壓彈簧一樣,壓到最底,會發生什麼事呢? 氣球再大,一針即破,換個角度想吧
2017.7.23

http://vick1015.pixnet.net/blog/post/171486435#comment-319641
標題: 福智僧團註銷梵因法師寺籍之正式聲明;為了維護台灣學法環境,這麼多人的慧命,福智敢告,大家就有錢出錢,有力出力,幫助法師面對; 讓他們摸不清我們的底,是打贏的上策;不要透露自己的資訊,金自己會做法,也會找人做法。
2017.7.16

#3  大家懶得理了,沒有可以檢驗的證據  於 2017/07/18 19:23     
你要看清楚犯戒、破戒者的角色轉換了。
因為遲遲沒有絲毫實質性的證據呈現,僅僅憑藉“ 梵因法師委託”的文字,從法律上站得住腳嗎?大眾認可嗎?
辦事的人腦子不夠用了,被封掉理所當然,大家都懶得發言了。
除非有法律證據、主流媒體關注,否則,不會再像前兩天那樣有人關註了。

#44  訪客  於 2017/07/22 19:11     
回覆三樓 誠如你所言 那我也沒看到梵因師如何毀謗師長的證據呀!你分得清楚建言、批評和謗的差別嗎?
言過其實叫做謗 也請你拿出梵因法師言過其實的證據給大家看吧!
不然 開除一位上座法師寺籍的聲明 實在很難讓人不起疑竇!

#4  訪客  於 2017/07/18 19:28     
須有能力壓住魔的氣焰,才有可能破除邪見。末法時代要弘揚佛法,談何容易。
說理有力,福力無力。必一事無成。

#21  假裝很懂法律  於 2017/07/18 22:02     
請問「影射方式攻擊誹謗」這個罪名真的可以成立嗎?

宗版主有查過法律嗎?
對方越封,我發現會越多人支持
就像壓彈簧一樣
壓到最底
會發生什麼事呢

另外
常說小蝦米對大鯨魚
這一說法 我奉勸大家不要在串習了
最近聽了一個高人分享
氣球再大
一針即破
換個角度想吧

#24  請參考  於 2017/07/18 22:20     
誹謗罪規定於刑法第三百十條「意圖散布於眾,而指摘或傳述足以毀損他人名譽之事者,為誹謗罪,處一年以下有期徒刑、拘役或五百元以下罰金」,首先說明的是,所謂「指摘或傳述」,其方法並無限制,不問是言語或行動,且指摘或傳述不以公然為必要,縱然是私相傳述,亦得成立。

  再者,行為人須有散佈於眾之意圖與誹謗之故意方能成立本罪;行為人只要對於足以損害他人名譽之事有所認識,且知悉就其所認識之事加以指摘或傳述加以指摘或傳述,足以毀損他人之名譽,而決意誹謗,即具誹謗之故意-至於其所認識或指摘或傳述之事是否為真實?或行為人是否確認該事為真實?均不影響誹謗之故意;至於散佈於眾之意圖係指傳播於不特定多數人,使大眾周知之意圖-如行為人已具散佈於眾之意圖,而指摘或傳述足以損害他人名譽之事,縱使其所傳述之事,尚未達到眾所週知的程度,也不影響本罪之成立。

#25  無奈   於 2017/07/18 22:30     
言論自由為人民之基本權利,憲法第十一條有明文保障,國家應給予最大限度之維護,俾其實現自我、溝通意見、追求真理及監督各種政治或社會活動之功能得以發揮。惟為兼顧對個人名譽、隱私及公共利益之保護,法律尚非不得對言論自由依其傳播方式為合理之限制。刑法第三百十條第一項及第二項誹謗罪即係保護個人法益而設,為防止妨礙他人之自由權利所必要,符合憲法第二十三條規定之意旨。至刑法同條第三項前段以對誹謗之事,能證明其為真實者不罰,係針對言論內容與事實相符者之保障,並藉以限定刑罰權之範圍,非謂指摘或傳述誹謗事項之行為人,必須自行證明其言論內容確屬真實,始能免於刑責。惟行為人雖不能證明言論內容為真實,但依其所提證據資料,認為行為人有相當理由確信其為真實者,即不能以誹謗罪之刑責相繩,亦不得以此項規定而免除檢察官或自訴人於訴訟程序中,依法應負行為人故意毀損他人名譽之舉證責任,或法院發現其為真實之義務。就此而言,刑法第三百十條第三項與憲法保障言論自由之旨趣並無牴觸。
理由書
1
  憲法第十一條規定,人民之言論自由應予保障,鑑於言論自由有實現自我、溝通意見、追求真理、滿足人民知的權利,形成公意,促進各種合理的政治及社會活動之功能,乃維持民主多元社會正常發展不可或缺之機制,國家應給予最大限度之保障。惟為保護個人名譽、隱私等法益及維護公共利益,國家對言論自由尚非不得依其傳播方式為適當限制。至於限制之手段究應採用民事賠償抑或兼採刑事處罰,則應就國民守法精神、對他人權利尊重之態度、現行民事賠償制度之功能、媒體工作者對本身職業規範遵守之程度及其違背時所受同業紀律制裁之效果等各項因素,綜合考量。以我國現況而言,基於上述各項因素,尚不能認為不實施誹謗除罪化,即屬違憲。況一旦妨害他人名譽均得以金錢賠償而了卻責任,豈非享有財富者即得任意誹謗他人名譽,自非憲法保障人民權利之本意。刑法第三百十條第一項:「意圖散布於眾,而指摘或傳述足以毀損他人名譽之事者,為誹謗罪,處一年以下有期徒刑、拘役或五百元以下罰金」,第二項:「散布文字、圖畫犯前項之罪者,處二年以下有期徒刑、拘役或一千元以下罰金」係分別對以言詞或文字、圖畫而誹謗他人者,科予不同之刑罰,為防止妨礙他人自由權益所必要,與憲法第二十三條所定之比例原則尚無違背。
2
  刑法第三百十條第三項前段規定:「對於所誹謗之事,能證明其為真實者,不罰」,係以指摘或傳述足以毀損他人名譽事項之行為人,其言論內容與事實相符者為不罰之條件,並非謂行為人必須自行證明其言論內容確屬真實,始能免於刑責。惟行為人雖不能證明言論內容為真實,但依其所提證據資料,認為行為人有相當理由確信其為真實者,即不能以誹謗罪之刑責相繩,亦不得以此項規定而免除檢察官或自訴人於訴訟程序中,依法應負行為人故意毀損他人名譽之舉證責任,或法院發現其為真實之義務。就此而言,刑法第三百十條第三項與憲法保障言論自由之旨趣並無牴觸。
3
  刑法第三百十一條規定:「以善意發表言論,而有左列情形之一者,不罰:一、因自衛、自辯或保護合法之利益者。二、公務員因職務而報告者。三、對於可受公評之事,而為適當之評論者。四、對於中央及地方之會議或法院或公眾集會之記事,而為適當之載述者。」係法律就誹謗罪特設之阻卻違法事由,目的即在維護善意發表意見之自由,不生牴觸憲法問題。至各該事由是否相當乃認事用法問題,為審理相關案件法院之職責,不屬本件解釋範圍。

#26  無奈   於 2017/07/18 22:32     
上則留言為大法官釋字第 509號,效力等同憲法。

发表于 2017-7-23 17:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 sonam 于 2017-7-23 17:20 编辑

真心建議逃出福智的法師把過程用錄像錄製好,上傳到網路。和金的對話影像,分散上傳到可以下載的國外雲端空間,供居士下載,也許可以讓在外面的人有一些警愓作用。

觀音尊者好像說到為了大眾利益,這些事情還是得公開,當事人現身說法會最有利,若福智提告,剛好讓法官介入背信、
跨國洗錢和妨碍自由案件的調查。

由網友分享和梵因法師所形容內容來看和新舊馬可法師和學長看來在性議題和對象重疊度很高啊,也形成了他們的"加持傳承"之一了嗎?先不管宗教,回到人的性需求和生物性繁衍本質來看,這樣子玩真的算高風險,會不會有群聚傳染病和愛滋的問題?
對內部性開放的態度來看,性力教派內部還是要加強宗教師的安全性行為和性病防治教育做為安全管控,且最好定期回台篩檢。

发表于 2017-7-23 17:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-7-23 17:53 编辑

當初騙我們要建立正法,我們都以為要建立的是南YINDU三大寺的清淨正法,不是那種來源不明,亂七八糟的; 請福智高層記住一點:業是會增長廣大的,手中有太多你們的把柄,請慢慢接招
2017.7.23.

http://dalai2016.blogspot.tw/2017/07/blog-post_23.html#comment-form
匿名2017年7月23日 上午1:14
有人告知:今天下午月會  如得法師有針對梵因法師等請教法王有關戒律,捐款,X天等問題逐條澄清破除,並當下即可豁然了知。
又開始洗腦了,有誰知道內容嗎?

匿名2017年7月23日 上午7:28
難怪我家的昨天下午失蹤。。。

匿名2017年7月23日 上午7:29
如得啊 如得,再這樣下去先毀了自己的。。。

匿名2017年7月23日 上午10:47
@總幹事已被金緊急召回P島。
是又藉口要保護他了嗎?還是為了一起作x帳,大概也做好了吧!
否則如x法師如何做捐款的澄情破除呢
到底如何澄清,居然讓聽的人能豁然了知

宗達強2017年7月23日 上午10:55
多年爛帳,已留紀錄,做假帳只是自掘墳墓。
如有人知曉如x法師如何做捐款的澄情,請勇於提供給大眾檢視。

謝謝!

匿名2017年7月23日 上午11:54
根本道場不蓋了,錢就還給我們我們要把錢供養三大寺,護持正法,不護持相似法。道場是十方的,不是fz的,不要這樣瞎搞惡搞。不還錢也可以,去看看《百業經》裡的業果故事吧,看看挪用僧物的果報,我就不相信靠憶念一個女魔,可以把盜四方僧物的惡業銷掉。

當初騙我們要建立正法,我們都以為要建立的是南YINDU三大寺的清淨正法,不是那種來源不明,亂七八糟的。我們出錢出力,果報還是有。但提醒你們,一來犯了妄語戒,二來,盜四方僧物的惡業,是很難懺淨的。這根本是學佛的基本常識,怎麼修了十幾年的「依師法」,連這基本常識都沒有。

當然不能說所有fz僧團的人都參與了,但,很難說僧團裡「一個人」都沒參與吧。

匿名2017年7月23日 下午4:58
他們現在會先拼命蓋出一兩棟建築物來,以堵悠悠質疑之眾口。

匿名2017年7月23日 下午5:01
反正逃不過業果法則,光是挪用僧物,果報就不輕了。

匿名2017年7月23日 下午12:13
不論尊者說什麼都無法動搖福團高層,只會令他們對於學員更加消毒而已
重點在於內部有識之士願不願意串聯揭竿而起,不然他們吃米粉,我們在外面喊燒。是沒有太大作用的,只能大家多努力聯絡裡面的學員,讓他們對高層形成壓力才有用。
但以不聽不看的癡業相,似乎不容易成功。

匿名2017年7月23日 下午12:22
起碼要讓對佛法概念還不夠的人,不要再進去研討班學相似法了

匿名2017年7月23日 下午12:46
感謝法師、版主勇敢捍衛非法,末學支持您們!

匿名2017年7月23日 下午12:53
不會的,以我所認識的高高層,他們對金的信心遠高於法王,他們的執念之深,即使這次如此動搖,他們也很難動搖,不要想太多了能夠有人醒來離開  已是很好了。

匿名2017年7月23日 下午1:02
樓上的  您說對了
福智目前會有這些弊端
真正的關鍵就在於核心的人都一致認為日常法師才是他們真正的皈依處
當日常法師的決定有違於法王時
內部都有一致的共識
那就是聽日常法師的
誰不聽話就是叛徒

匿名2017年7月23日 下午1:04
福智向來的教育不是教你理性分析事理
而是教你如何學會安靜聽話 不要發表意見


匿名2017年7月23日 下午1:07
福智學苑通知:
明天[2017.7.24]早上週會內容 更改如下:
時間:08:30~10:00
內容:如得法師全區連線上課(主場地,台北學苑)。
對象:各單位全兼職幹部及義工。

匿名2017年7月23日 下午2:10
2005年的12月,在福智的法人事業體當中接到通知,於十二月二十五日要到鳳山寺參加提升課兩天一夜,
因為提升課,全省所有的里仁店全面休店,
參加的人員包括:所有的全職人員,重要幹部,海外各點的指派人員,
當然還包括完全在狀況外的兩位學長和其同修人數大約一千兩百多位,因太多人,無法全部住在鳳山寺,有些人安排住在新,桃,苗,中壢,大溪等等,同修家中借住.
當天兩位學長被分別叫進東講堂,面對所有的上座法師與其他幾位學長:說這兩位學長有六十幾條罪狀 ,因為如此給你们兩條路,

一條是跟所有在大殿的同修们發錄懺悔自己做錯事,愧對師長從此拿掉學長的職位和一般同修一樣,
另一條路是立刻離開福智 不再是福智人,在世間當法官要判一個人的罪行 一定非常清楚的告訴罪人他的罪狀 讓他心服口服,但是很遺憾的是,兩位學長並不知道自己的罪行,就被趕出團體......

從以前到現在,福智只要遇到問題,第一個動作一定是清除異己,接著謊稱外面傳的都是謠言,然後開始洗腦......
過去,其實很多人只是因為自己的力量單薄,無法對抗福智的惡勢力
但是這次不一樣了,還有請福智高層記住一點:業是會增長廣大的
手中有太多你們的把柄,請慢慢接招......


匿名2017年7月23日 下午2:11
針對法王與梵因法師一群人的QA,福團用一貫的立場,針對提問一事,福團說這是有預設立場的提問;針對法王的回覆,福團說這是有人刻意曲解法王的話語。
真是可恥的福團

匿名2017年7月23日 下午2:14
福智的招數向來如此
除此之外還有哪招??

发表于 2017-7-23 18:13 | 显示全部楼层
我們來個不預設立場的問題,回答用詞簡單:是/否,有/無。

問題1、《菩提道次第廣論》說;“總此教授,即是至尊慈氏所造《現觀莊嚴》所有教授。別則此之教典,即是《菩提道炬》”。請問,日常法師、真如金上師兩人,有此兩部典籍的本頌傳承嗎?有此本頌的解釋傳承嗎?

問題2、請問,日常法師、真如金上師兩人,有得到過《菩提道次第廣論》全書文本的傳授嗎?有全書文本的解釋傳承嗎?
发表于 2017-7-23 18:26 | 显示全部楼层
云水堂主 发表于 2017-7-23 18:13
我們來個不預設立場的問題,回答用詞簡單:是/否,有/無。

問題1、《菩提道次第廣論》說;“總此教授, ...

日常法師  已經沒得好問
但真如/金   應該還可問問
即她總可問問她的師長聯波活佛  她算有沒有得到廣論全書文本的解釋傳承
尤其  最近還很多福智人 去向聯波活佛進供(貢)
應該是可以問出來吧
发表于 2017-7-23 18:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-7-23 18:40 编辑

收到兩顆包裝像巧克力的加持物,後來才知道這就是《糯米香茶》-這是說得到金的加持物嗎 吃了沒有問題嗎; 請問為何三翻兩次跟我們要大頭照,後來說生活照,後來又要錄影,她真的那麼想我們,幹嘛躲在遠方,來了又快閃.
2017.7.23

太陽王之子 ─在福智教育園區。
2017.7.22· 台中市 Yünlin ·
《師長行誼》~糯米香茶

暑假前,收到兩顆包裝像巧克力的加持物,後來才知道這就是《糯米香茶》。
有一次,上師[真如/金]托侍者法師帶回一包《糯米香茶》給師父,還特地打電話問師父喝的還習慣嗎?師父跟上師說:很好喝。上師就安心了。
⋯⋯
過了一些日子,上師盤算那包《糯米香茶》應該快喝完了,於是打電話問候師父,順便問一下,需不需要再寄一包給師父?
結果,師父說:還有很多,不用再寄來。
上師納悶的說:師父您喝不習慣嗎?
師父在電話中告訴上師:因為很好喝,所以不喝。
我的兩位恩師這般對話,是要教弟子什麼呢?弟子想了又想,可能是這樣……


《糯米香茶》對上師[金]來說,想到舉凡所有一切美好的事物,皆當供養師長。


《糯米香茶》對師父而言,因為好喝,所以不耽著,不讓它成為習性,成為輪迴的因;相對的,師父心中崇仰的好,只有【一切智智】。

《糯米香茶》對於弟子意義呢?它讓我憶念兩位恩師的行誼,茶香在口中,兩位恩師在我心中。

RE-收到兩顆包裝像巧克力的加持物,後來才知道這就是《糯米香茶》。
…….> 這是說得到金的加持物嗎? 吃了沒有問題嗎?

********************************************************
RE-對福智總要人交大頭照或個資 要小心以對
2015.6.19

#4訪客於 2015/06/20 00:10
聽說鳳山寺大殿內有供奉XX的罈子,好嚇人呢!有辦法確定這件事嗎?

#5訪客 於 2015/06/20 14:37
XX是??
很難確認吧!或許福智高層看到這篇留言,又心虛的拿下。
只能祈求大眾入福智道場,不要被XX跟著~回覆

#6訪客 於 2015/06/21 00:12
記得金在提升營說……不能說上師的過失就不會被魔擾……
我想在此提供建議,持大悲咒21遍,每天喝大悲咒水……也許不是魔擾,而是非人擾。
朋友的情況有點嚴重,甚至想死,且有人近乎憂鬱症,離開福團的人,如果可以,要有定課,要持大悲咒……喝大悲水

#7訪客 於 2015/06/21 09:45
如果是心理疾病 還是要去看心理師或是求助醫療單位,否則最少回到平常生活就好,不用那麼執著一定要學佛法。

#8 z 於 2015/06/21 11:12
"離開福團的人,如果可以,要有定課,要持大悲咒……喝大悲水 "
…>心病還要心藥醫。
上面有一些無謂的傳言,增添多餘的恐懼。
只顯出說者與傳者的迷信與缺乏正確見地。
謠言止於智者,不是智者至少也應以常識判斷。
那種傳言太誇張了,金女士也沒那麼大的本事。
不相應安心離開,好好學習,沒事,好的很。
即使有什麼事,也不須往那方面想,
人無千日好,感冒咳嗽、老病死傷,大小無常本自然。

唸大悲咒,以著恐懼心唸受益能有多少?
唸大悲咒要能緣大悲心,串習大悲心,
學習觀世音菩薩的大慈大悲,
如此才能獲得持咒的真實利益。

#9 Jung0402於 2015/06/21 12:26
有些人,其實在裡頭好的很,突然要離開時,開始生病,這又如何解釋?且病的不輕。
例如某個老研討班,這六七年,走了約六位,有些蠻年輕的。
今天也有一位三十多的師姐捨報。
金真的沒那麼大的本事,也沒有時間。但是也許她的其他師長有。這個事,拿錢去處理,就好。
非人擾,魔擾,有或沒有?很難說,有時是心理問題,有時候還真的是被派出的小鬼跟著吧。………..
但是請問為何三翻兩次跟我們要大頭照,後來說生活照,後來又要錄影?她真的那麼想我們,幹嘛躲在遠方?來了又快閃?


发表于 2017-7-23 19:16 | 显示全部楼层
學弘正法 发表于 2017-7-23 17:46
當初騙我們要建立正法,我們都以為要建立的是南YINDU三大寺的清淨正法,不是那種來源不明,亂七八糟的; 請 ...
匿名2017年7月23日 下午1:02
樓上的  您說對了
福智目前會有這些弊端
真正的關鍵就在於核心的人都一致認為日常法師才是他們真正的皈依處
當日常法師的決定有違於法王時
內部都有一致的共識
那就是聽日常法師的
誰不聽話就是叛徒
問題出在大部分人誤認金女是日常法師指定的
事實上 日常法師並未指定金女

发表于 2017-7-23 19:19 | 显示全部楼层
云水堂主 发表于 2017-7-23 18:13
我們來個不預設立場的問題,回答用詞簡單:是/否,有/無。

問題1、《菩提道次第廣論》說;“總此教授, ...

日常法師帶大家去依止達賴喇嘛和三大法座
只要達賴喇嘛和三大法座有傳承就行了
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