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楼主: nbmi

魔,說的似正法,卻引人遠離正法

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发表于 2017-1-27 21:40 来自手机 | 显示全部楼层
都博班了,拿點研究精神研究研究再談出家也不遲,畢竟吃飯也得合胃口阿,別不吃辣的硬要吃川菜,吃素的硬吃魚吧。
发表于 2017-2-2 22:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-2-2 22:30 编辑

https://www.facebook.com/Lobsang.Nyima.99?fref=nf
朝禮法會
2017.2.1 13:00

【064 • #朝禮法會正行 • #初五 • #義工大合照 】

鳳山寺朝禮法會,多年來首次集合所有護持義工拍大合照
年初二因緣和合下約計有八百多位義工與法師一起合照

園區朝禮法會規模更大,義工人數更多,在教育護持—如亨法師及多位法師費心安排下,初四下午集合全體義工,如淨和尚在聞法平台的法座與二十多位法師、一千二百多位義工一起大合照,因為人數眾多,從三樓聞法平台排到宗仰大樓台階,一路延伸到蒲葵大道,拍攝史無前例的歷史性鏡頭

真如老師2017新年祝福—「聞雞起舞」。期許弟子修行要趁早,不要今天拖明天,明天拖後天,一定要在我們還得暇滿的時候,當下就要修行。
義工們秉持師訓,也同聲祝福大家「2017聞雞起舞」。
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澈見·網路電視台說這專頁讚
2017.1月30日 18:00 ·

《 2017夏城 新年團拜 》

大覺佛學院自2008年開始在PEI建立寺院以來,得到島民的大力支持和熱烈歡迎。
為了融入社區,大覺佛學院將參與2017年PEI的新年團拜傳統,將開放我們的夏城中心,與島民一起迎接新年。
活動包括僧眾在過去一年於島社區所做的活動影片和照片展覽、寫祈願卡、與僧眾合影,贈送結緣精美的書籤、手工餅乾,及提供茶點。
在短短三小時有346人次蒞臨會場,共度一個不一樣的新年。
......>在加拿大過的是加拿大的新曆新年, 也只有346人蒞臨會場, 但招待這些P島島民的福僧, 就有20來位, 那是因為加拿大P島的島民是天人嗎? 不然, 為何在台灣數萬人参加的朝禮法會, 也是二十多位法師來招待呢?
不知是外國的月亮比較圓, 還是因為加拿大P島是真如/金的城堡呢?
即台灣福智學員現在是不是都"心甘情願"的當一台會"捐錢"與"搶作義工"的機器

乃至他們目前的主要目標,是不是都是想如何讓金與她帶領的福僧,可以在加拿大P島,以"大覺佛學院"的名義,好好的作"散財土豪"與"公關" 呢?
總之,在金帶領的福智團體,現在已經確確是這樣的局面了嗎?!

不幸的是, 聽說福智最近的招生很慘淡,
且或許就是因為這樣的不順, 所以福智現在急需"將與會的人數或義工人數", 一直用最花本錢的 "空拍"或"廣照"來宣傳了.


发表于 2017-2-3 22:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-2-3 22:56 编辑
學弘正法 发表于 2017-2-2 22:05
https://www.facebook.com/Lobsang.Nyima.99?fref=nf
朝禮法會
2017.2.1 13:00

福智僧團
2017.2.3
【四家合註淺釋網站】邀您一起回饋真如老師,創造請法因緣!
2017/2/1 老師寫了一封信,給線上回饋心得的同學。老師說:「每一篇我都看過了,看到大家的用心和努力!」
您回饋過嗎?想要回饋嗎?歡迎閱讀完整來信:「佛德難思議,信解福無盡」,並利用本網站的回饋功能寫信給老師,創造源源不斷的請法因緣!
..> 真如/金到現在,還在靠法師對她的背書與鼓吹啊!

*********************
http://lrannotations.org/letters/83-06002

來自你們的心得和消息,每一篇我都看過了。有這麼好的學習機會,好喜歡和珍惜啊!
很認真地閱讀了大家的回饋,看到大家的用心和努力!尤其是一些同學在重複聽聞佛語的功德後,也能觀察自己的現行,並且嘗試在現實中解決自己的問題,聽聞隨轉,向內調伏,身口意努力趣向善法,如此誠摯之心,真令人陣陣感動。
雖然佛語功德難可思議,但也正因為如此,更可以引生我們無限嚮往之心,因為我是凡夫啊!正因為是凡夫,才最需要學習佛陀的功德。妙音笑大師在《現觀辨析》中說:「雖然內心難以接受,但是每勝解一次都有無邊功德。」
《文殊讚》云:「具足六十韻音語」,在拜讀和講述每一支韻音語功德的不共特色時,非常非常想與你們分享。本來也會擔心有人聽不進去,或覺得太遙遠,但你們的回饋,傳遞出你們有愛樂欲聞佛陀殊勝功德的善根,就像月稱菩薩在《入中論自釋》中說的:「由於以前沒有積集善根的人們很難生起殊勝勝解的緣故,因此沒有宣說這點。為了令極度勝解此事的人們,積聚無量福德的緣故,而對某些人宣說。」
最重要的是,我們一起學習了佛陀的語功德,而且在心中生起了喜悅、感動和對佛德的嚮往。能對佛陀不可思議的功德生起一念的勝解,都能累積無邊的功德。給你們點讚!深深隨喜!
真如 敬書
2017.2.1
**********************
RE-“文殊讚》云:「具足六十韻音語」,在拜讀和講述每一支韻音語功德的不共特色時,非常非常想與你們分享。本來也會擔心有人聽不進去
…..> 金這句"本來也會擔心有人聽不進去", 是不是就是想在”有意無意”間,標出”自己的程度很高啊”!
尤其,金在這個回信中,還刻意的抬出妙音笑大師在《現觀辨析》中說: 月稱菩薩在《入中論自釋》中-- 即金這是想告訴福智學員,“她看過'現觀'與'入中論' ” ; 也就是她是跟學過五部大論的福僧一樣,有著不可言喻的教量或證量嗎?!

說實在, 這些文字的標出可能還是會藏文的福僧幫金撰稿的, 但最後竟是要以”真如”的敬書,來出現於世.
想, 2015年3月, 已經在福智混了15年的金, 為何連名字都不敢露出呢?

現在[2015年以後]又為何忽然可以對外公布呢?  
難不成是因為金確定"會感恩金'勸勉'之恩"的福僧,已絕對會幫金撰稿時.金才敢將她的名字公諸於外, 反之, 金就不敢這樣的將自己的名字公然於世!

總之,金在福智,好像就是很有特權的,可以”為所欲為”的”不用對學員解釋”;

至於學員,也好像很莫名其妙的就是"不敢問"--即不敢問"來歷不明的金,為何需要15年才公開名字,與為何忽會空降的,變成福智僧俗的老師(上師);乃至為何金要在10年後,才公開說"常師父往生的那刻,她就在旁邊....."
甚至,稍學成的福僧,為何在學成後,反都變成真如/金的秘書呢!?.
...真是一堆疑問啊!

RE-給你們點讚!深深隨喜!
..> 金好像不用一點時下流行的用語-如“點讚”,就沒有辦法顯出她的”新潮”似的.
********************
XX  南加善行班 美国洛杉矶
2017/02/03 14:41:04

无上至尊大宝恩师:

新的一年,好欢喜听到您亲自给我们的新春祝福和唱的六字大明咒,现在又看到您给我们的信,看到您说“来自你們的心得和消息,每一篇我都看過了”,就觉得好像


好像有自己亲自在您面前被您摄受到的感觉,非常非常的欢喜!

之前法师有鼓励我们写心得回馈,自己也有很认真地写,只是后来感觉没有人监督了,慢慢习性就跑出来。其实和同学都已经把前面7讲共学完了,可是后面却没有及时的回馈,现在看到您的信就很惭愧,希望您加持弟子能够能够在这方面努力。也恳请上师您可以一直为我们宣讲《四家合註》,直到毗婆舍那講完,弟子会很认真努力的学习。非常非常感恩您!

刚刚弟子上完广论班回来,其中课上有听师父的带子,师父苦口婆心的为我们再再宣说依止善知识和道总建立的重要性,我们在分享的时候,就很感恩师父把广论坚持带到我们的生命之中,特别是在当初师父讲到只剩下一个人,可是师父还是一再一再的坚持不退。
就联系到上师在这里说的“我們做的一件事情可能是很正確的,但是非常容易因為周圍的人對這件事的評價,而再度地選擇是進還是退佛陀究竟地遠離了因為八風吹動內心現起煩惱的這個過失”,就觉得师父和您都是具足这样的功德。真的觉得我们非常的幸运无限生命中能够得到您们的摄受。

在此也祝上师您新年快乐,祈愿您法体安康、长久住世、长转****!弟子们非常想念您,希望能够早日得到您亲自慈悲欢喜摄受~~~

弟子 XX 至诚恭敬顶礼!!!
*********************
RE-上师在这里说的“我們做的一件事情可能是很正確的,但是非常容易因為周圍的人對這件事的評價,而再度地選擇是進還是退。佛陀究竟地遠離了因為八風吹動內心現起煩惱的這個過失”,就觉得师父和您都是具足这样的功德
…>”因為周圍的人對這件事的評價,而再度地選擇是進還是退”---這是金在擔心還未對她[金]起疑的福智人”,會開始質疑她, 故不自覺得在這裡,趕快幫學員"  不要退” 或 "不要起疑"的預防針吧!?,

RE-佛陀究竟地遠離了因為八風吹動內心現起煩惱的這個過失”,就觉得师父和您都是具足这样的功德
…> 這位學員的回饋, 也未免太陶醉了吧! 不過,這位學員若想在福智有個一官半職,那這篇大概可以算是該學員的敲門磚吧!
因為以前就聽說,團體的很多執事或班長,就是因為回饋文寫的深得金心”,而在福智的研討班,很快地升成"研討班的班長"- 即會被班上的班員當師長的學習依止”-
總之, 如是"被尊重"的滋味,可風光了!
发表于 2017-2-6 15:51 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-2-6 15:57 编辑
云水堂主 发表于 2016-11-21 15:38
我来狗尾续貂一些:
1、種敦巴在热振寺的基建方面是类似总工程师身份。需要指派僧人去负责各个单位的运作 ...

RE-種敦巴 作為一個五戒梵行近事,以他的學識認知,根本不可能過問屬於僧人團體日常運作事務的。因為有持律僧人來管理下屬的僧人。

….>反觀 福智的真如/金 是巡視僧人威儀…

http://bwsangha.org/story/master-zhen-ru/395-04074
福智僧團小故事
恭敬僧的身影
值遇.真如上師 2015/09/15

有一年寒冬的早晨,當我們正在用早齋時,忽然見到真如上師從門口走了進來,巡視僧眾用齋。我心想:「上師不是正生病嗎?」想著想著,正好真如上師走到我面前,做了一個手勢,示意我用齋時要將缽托起來。當我將缽托起,真如上師繼續走向下一排僧眾,巡視其它僧人的威儀。那時,也許有很多人都得到了上師不同的提醒。
真如上師離開前,佇足在門口,虔誠地雙手合十,向著僧眾深深地九十度鞠躬問訊,然後才走出門。
之後,看著真如上師一次次地來巡視大眾僧用齋的威儀,每次離開前,上師都會如同第一次一樣,先對大眾僧虔誠地禮敬之後才離去。
我每每回想著那一幕幕的身影,內心深深地被震撼著,想到真如上師常說,她自己雖然會提醒我們注意這兒、注意那兒,但心裡仍懷著非常恭敬虔誠的心,觀想在每個出家人的足下頂禮。
我的上師,是這樣身體力行地實踐著佛陀恭敬僧的學處。我內心也再再地發願道:希望能如上師一樣,生起恭敬僧的證量,生生世世得到上師及大寶僧團的攝受!
~釋性緯
*******************
福智文教基金會台南分苑
2017.2.6
《 新春團拜 心即道場 》
初九「福智新春團拜」在早上舉行,一早同學們就來到佛堂參與團拜,
法會由「如淨和尚」[@鳳山寺新任住持] 主持,
和尚帶來師長的法訊,[@福智住持一開口, 就要先將“在家女眾/真如的口諭”先報上,這還真有禮啊! ]
希望弟子們繼續全球廣論共學、研討廣論,也希望同學們多對親人們關懷,多對同學觀功念恩,將法用在自己所護持的地方,歷事練心、心即道場,最後也要我們繼續淨塑、減塑,為眾生為自己的環境盡一份力。
會後  台南分苑執行長特別關懷新營、麻豆及佳里來參與團拜的同學們;最後感恩師長提供我們這樣的增上學習環境。

….> 這就是福智僧團,從2005-2017年的 “尊師重道”嗎?! 怪不得在家女眾-真如/金敢這樣大啦啦的 "管僧眾的威儀"了!

发表于 2017-2-6 17:35 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-2-6 17:41 编辑

http://chiechie97.pixnet.net/blog/post/2360143#comment-65695
棄暗投明部落格
金主子何時來台,重要嗎? 金主子喜歡甚麼花,才重要吧 [OCT 14 FRI 2016 ]

平等捨 於 2015/03/25 23:55

團體2015年,內部通知,金是「觀光簽證」-只能停留15天,所以沒有時間和學員見面,
即2/28(六)入台,3/14(六)離開

X 那2016年,金是何時進入台灣的呢?
Y 這重要嗎?  即團體內的人,會想知道嗎?
X 大概不會想知道,但或會想知道金喜歡甚麼花吧?

Y 甚麼花?
X  某臉書說 “我兒子他們種的, 聽說上師最愛牡丹花了. 且新佛學院前,是魯冰花,~供養上師,三寶!”…> 這大概是說金喜歡的花吧!

Y 在那,可看到這些花?
X 在https://www.facebook.com/profile.php?id=100009175899955&fref=ufi&rc=p

Y 你怎會尋到的
X 我是在https://www.facebook.com/GEBIS-1560710460874196/  的”筆法練習”的那篇之留言板的-感謝法師留言者的臉書上,無意間看到的.

Y 現在團體好像流行”第一等人做甚麼,都是殊勝似的-即很會種花承事師長,也是不得了的功德,
X 是呀! 這或是現在團體最新之最高等的淨罪集資,也不一定.

#3  訪客 於 2016/11/28 21:16
棄昧師兄您好!
這個正知正見的網站的力量  是足以讓魔害怕的。
第一次朋友帶我上廣論班時,我就在班上罵人了!那裏教的"相似法"漏洞百出、錯誤連篇。……
不幸的是 在離開後半年裏,班長還是不停的自作多情、一相情願、熱情奔放。不管我好言相告 無法與他們相應,或婉轉的說 已去了另一個道場,還是直截了當地用罵的 都趕不走他們。
然而 自從我把您的網址 公布給班長派遣來的那位同修後,那個班長才從此停止運作。

那個地方 讓我看到,佛法進入末法時代的無可奈何!眾生其實比較愛魔多過愛佛。

#8  lwt1981  於 2017/01/10 22:15
棄昧兄:我決定棄暗投明!觀察一陣子了,現在確定福智團體大大有問題您原先的棄昧版 被禁 可能是有人用高價買通痞客邦。
最近福智高層新成立「親近善知識」的網站,我到上面留言幾則不同的意見,5分鐘內全部被刪,若要人不知,除非己莫為啊。

***********************

福智文教基金會台南分苑
·2017. 2月2日
《 祈願法會 》活動通告
祈請師父、宗大師父子三尊及其廣大眷屬速疾降生於漢地台灣,上師速疾來台親自攝受我們建立圓滿正法及廣大事業,饒益一切有情眾生。
期間:祈願法會:2/7(二)~2/12(日),共6天
•對象:限廣論研討班學員。
•地點:湖山分院(雲林縣斗六巿岩山路88號)
祈願法會:
日期:2/7(二)~2/10(五) 08:30~17:10
祈願法會+上師薈供:
日期:2/11(六) 08:30~20:30
圓滿法會 迎慈尊者:
日期:2/12(日) 07:40~11:30 (半天)

RE-上師速疾來台
….>到2017年的年頭, 福智還在祈願這項啊! 難不成福智之絕大多數的學員, 都不知道真如/金,早就常常進台了嗎?  
真不知金打算"耍弄"這些可憐的福智僧俗,到何時啊!

发表于 2017-2-7 13:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-2-7 13:06 编辑

RE-格魯修學社區 › 佛子聯誼論壇 › 昨天和朋友吃飯遇到一位大仙
http://www.gelu.org/archiver/?tid-103073.html&page=1
紮西達吉 發表於 2017-2-6 20:54
    Re-德勝 發表於 2017-2-6 14:04大仙到底是什麼東西,這二年好相很熱

….>黃狐白柳灰風。這就是大仙。
黃是黃鼠狼。狐是狐狸。白就是刺蝟。柳是蛇或蟒蛇。灰是老鼠。風是鬼魂。
前五個是動物修持了一段時間後,有些神通就出來行事了

可能是騙供養,也可能是更快的集聚福報(幫人看病說事等,出馬仙等),但只是世間的,和出世間沒啥關係。
世間人也有跟著這些大仙去修,主要是看重了它們的神通,且在一些小事上確實有些幫助
如果祖上曾供養過大仙,後代就必須跟著供養,否則某些大仙要折騰對方的。
現在人喜歡神通,自然供養大仙的風氣就重了。
******************
RE- 格魯修學社區 › 資訊交流區 › 佛子聯誼論壇 › 【轉貼分享/請自洽詢】《歡迎來做福智形象大使》
      #91
6.大慶市華城素食飲食有限公司……
  與大陸合資經營企業,註冊資金120萬人民幣(約600萬台幣),法人代表盧克X……

自我介紹:「位於黑龍江省(真X上師的家鄉)大慶市薩爾圖區緯九路交通便利。大慶市華城素食飲食有限公司本著“客戶第一,誠信至上”的原則,歡迎國內外企業/公司/機構與本單位建立長期的合作關係。熱誠歡迎各界朋友前來參觀、考察、洽談業務。大慶市華城素食飲食有限公司主營:提供正餐服務。盧克宙歡迎新老客戶來電諮詢。」
http://0ds14970771.atobo.com.cn/

……> 曾在大慶市華城素食餐館做過事之福智人的家屬傳出, 該餐館一直就是真如/金的家人在經營,且該家人在素菜館就是供“大仙”,
由此再推之,生長在哈爾濱大慶的金,對東北大仙的各類神怪狀況,應該也都會很熟識吧!

若再加上,學習氣功多年的金,常還會被 “附體”,那金對如何運用”東北大仙”的事, 大概也是再內行不過了吧!


因為福智以前常傳出“金有神通”的小故事, 那這些神通,是金本身修出的神通,還是她後面的“大仙”再幫她打天下的”顯現鬼通”呢?

若真是“東北大仙”在助金打天下, 那福智僧俗會不會因為這位帶領人的複雜皈依. 令拜金為上師的學員, 也因此有複雜的皈依,或無形中,就是依止在“神神鬼鬼”的危機呢?


发表于 2017-2-9 11:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-2-9 11:51 编辑

般若樹 作品集 作者:真如 創作日:2016/10/08 發佈日:2017/02/08 12152

本文作者:真如,出自【思荷集】,原文請點此:https://lotus.zhen-ru.org/collections/129-34#!kmt-start=60

PEI 有很多樹,尤其是大白松,非常地蔥鬱挺拔,樹皮光滑潔淨,而且松針又極其柔軟,非常地美。越大的樹,就會撐出越大的蔭涼。在日午的時候,就會在那蔭涼裡發現一些小生命在乘涼。
在《般若經》中,有一個樹的譬喻,非常美妙。
《般若經》說:「修行般若波羅蜜多故無執著,令所修行速得圓滿,謂於色無所得為方便,乃至於一切相智無所得為方便。憍尸迦,如贍部洲所有諸樹枝條、莖幹、花葉、果實,雖有種種形色不同,而其蔭影都無差別。如是前五波羅蜜多,雖各有異,而由般若波羅蜜多攝受迴向一切相智,以無所得為方便故,諸差別相都不可得。」
在這一小段裡,講到我們贍部洲所有的樹的枝條、莖幹,還有每一棵樹的花朵,比如蘋果樹的花、梨樹的花、櫻桃樹的花、栗子樹的花、櫻花,這些花都各有差別;葉子也是不一樣,比如橡樹的葉子,和大白松的葉子、藜蘆的葉子、北美鐵杉等等,松樹也有三針、兩針,也都形態各異;那果實的形色就更懸殊,像橡樹,它結出的果實就像戴一個小帽子的陀螺一樣。
所以這邊說:「諸樹枝條、莖幹、花葉、果實,雖有種種形色不同。」它的形狀、顏色、味道和作用都是不一樣的,花季和結果的時間也都有所不同。
正如經中所說:「如是前五波羅蜜多,雖各有異。」前五種波羅蜜多——布施、持戒、忍辱、精進、靜慮,都是不一樣的。
「而其蔭影都無差別」,它所撐出來的蔭影都沒有差別,顯示由般若波羅蜜多攝受迴向一切相智,以無所得為方便,就變成差別相都不可得。
因此在六度之中,特別強調了般若波羅蜜多的重要,為尊為導,像燈一樣,引導著五度。就如同《般若攝頌》中說的:「俱胝庾他無導盲,路且無知豈入城?五度無慧如無眼,無導非能證菩提。」

當時,讀到樹與樹影的這個譬喻,不禁笑出來,覺得佛陀好親切,用這樣巧妙的說法讓我們去探尋般若的內義,與五度的差別相,誰會拒絕這有如微風拂面般自然的講說呢!
那麼輕巧地進入內心、刻於內心。 如果看到樹、看到樹影,能夠憶念以無所得而為方便,修習六度,並且由般若波羅蜜多攝受,迴向一切智智,這樣常常去憶念,常常這樣去思考,大千世界的花草樹木,也充滿神聖與空靈,彷彿都在宣說妙法一樣。

為了真實地了悟般若的實義,如能依循開大車軌的論著——《現觀莊嚴論》、《中論》而精勤聞思,矢志不移地探求般若的顯義空性及隱義的現觀次第,經年累月地聞思修,該是生命何等的莊嚴!
猶如群鳥棲息於大樹,蜜蜂繁忙於花叢,這一生會多累積多少資糧?會多了悟多少密意?對我們無量劫的生命,也將發揮不可思議的饒益!

當陽光朗照大地,仰頭向上,天藍得像寶石一般潔淨,白雲有如天上的白玉浮雕,隨時變幻,御風冉冉飛翔。大樹矗立在大地上,盛大的樹冠將那碧綠的葉片,如翡翠花般,繁華地開放於天空之下。片片翠綠擁疊摯誠,將那千年凝聚的祈請舉向那天空。

大大的綠樹冠、藍寶石的天、白玉般的雲,相互映襯,清晰聖潔,偉岸而壯麗!在那樣的時刻,注視這華美時光的眼睛,可否注視到人身寶貴、般若難遇?

隨著樹影在草地上的溫柔舞步,心上的清涼之光,能否隨之蕩漾?側耳傾聽,在風吹樹葉的舞動聲中,伴著樹影搖曳的美妙,是否可聞那千載難逢的無自性之聲?

本文作者:真如,出自【思荷集】,原文請點此:https://lotus.zhen-ru.org/collections/129-34#!kmt-start=60
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摘錄 留言

李X晃 2017/02/09 08:17
去過幾次PEI,風景很美,民風純樸,社會進步。
跟著團體開始誦般若經以來 也有幾年了。雖然也常常驚嘆般若經的深廣不可思議,也年年感受PEI美麗的風景人文,但在我心中好像從來沒有二者同時結合在一起,對生命有所啟發與提升!

耳邊傳來師父廣論的開示─沒有智慧,所以不會好樂如裡抉擇是非善惡!
拜讀老師的般若樹,輕和地跟著老師文思引導,一句一句的看過去,彷彿一個境界一個境界就在不遠的地方等著去體會,卻又模糊而容易消失。

師父的教誡又再現起─而這個智慧要努力地修學,所以從親近善知識,乃至於究竟圓滿的聞思修相應。
今天,因為有師長,真是個美好的時光! 感恩禮敬!

胡X瑩 2017/02/09 01:10
經過真如老師巧妙詮解,佛陀般若密意倏忽立體起來,彷彿看見樹影婆娑的清涼曼妙,枝葉花果都寫嬌媚。
人間是非高下無非煩惱,卻在聖者心間盡是風光明媚。
多麼嚮往光明朗照的般若智慧,能教分別執著幽隱不現煩惱破敗。
因此,再愚笨也要拼盡全力的累積學法道糧,
再氣餒也要矢志不退的 緊緊跟隨師友。永不自墮  絕不放棄

T 2017/02/08 21:18
頂禮大寶恩師  弟子隨文做觀,內心感到非常的平靜,喜悅,
更憶起在P島的時光,好想再去.感恩恩師,讓弟子未來看到樹蔭時也能亦於造下與大乘法相應的因.

X  ........什麼時候可以有老師宣講的廣論開示呢?
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RE-是否可聞那”千載難逢”的無自性之聲?
…..> 真如/金 現在好像只要用上”一堆字彙 且喃喃自語一番”, 最後再加上這句 ”聽到’無自性之聲’了嗎”, 就可以讓一群福智學員(類似敲邊鼓”的執事) 興奮的發出驚喜感言-即他們會不約而同的以留言暗示 “金是一位不得了的證悟”無自性”的聖者”啊!   
乃至還要自謙的說 "這境界或感發,是我怎樣都不可能領悟的"呀!

在此, 不由想請問: 若一位經濟上是無憂無慮(即還連綿不斷的湧進),且也有一片風光明媚的”有山有水”的住處, 他某日忽也寫出這樣一篇”感悟”的文字,這群擁戴與讚嘆金的福智人,是不是會尊這位達人,是一位證悟”無自性”的聖者或上師呢?  
乃至會迎這位達人,到福智當師長的供奉嗎?


发表于 2017-2-9 11:56 | 显示全部楼层
跟福智有关的帖子真是动辄就几十页
发表于 2017-2-10 12:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-2-10 12:09 编辑
學弘正法 发表于 2017-2-9 11:43
般若樹 作品集 作者:真如 創作日:2016/10/08 發佈日:2017/02/08 12152

本文作者:真如,出自【思荷 ...

奇哉!將文學當佛學!....> 一位版友對福智現今之學習狀況的感嘆, 還說的真是一針見血啊!
即真如/金從2005年,將她創作的福智讚頌,列為福智的第四弘法事業後, 就已經是在用"金的囈語文學",來教化福智僧俗了.
經過12年,即到2016年的年尾,金是更加碼的以她那喃喃自語的"思荷集",來大肆的洗福智僧俗的腦,
難不成金是打算培育更多跟金一樣能喃喃囈語的文學大師啊!

发表于 2017-2-11 19:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-2-11 19:31 编辑

https://www.facebook.com/Theson.of.thesunking/photos/pb.1065729553481443.-2207520000.1486802646./1187590964628634/?type=3&theater

福智打出 “你放棄了  師父回來了  要尋覓誰啊”  的海報

太陽王之子
2017.2.11

《祈請師父再來願文》
 
無等導師釋迦尊 無垢智主妙吉祥
無緣悲藏觀世音 願賜加持妙甘霖
從真如中起悲性 殊勝三寶總聚體⋯⋯ 更多

…> 2017年 福智打出這樣煽情的海報,且還發出《祈請師父再來願文》
這是表示真如/金要將她認證的”常師二世”公諸於世了嗎?
发表于 2017-2-11 20:18 来自手机 | 显示全部楼层
1.不要污了文學之名好嗎?2.常師再來?佛門搞成這樣,幾劫才能還完啊!
发表于 2017-2-12 14:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-2-12 14:05 编辑

2017.2.12
福智文化
慶元宵 [ # 四家合註猜燈謎 ] 答案公告

謝謝讀者們的熱情參與, 大家真是太棒了 ! 👍👍👍
請持續努力,聞雞起舞 !
答對的讀者  即有機會可以獲得《廣論四家合註白話校註集》譯者如法法師和如密法師的親筆簽名卡及八吉祥藏書票,
獎品共有共20份 ,
小編會在 2 月15日公告得獎者,敬請期待 !

[ 謎題答案 ]
Q: 《菩提道次第廣論》的全名分幾科來解釋? (第一講)
A: 分成無等、宗喀巴大師、所著、菩提、道次第、廣論六科。

Q: 真如老師從哪些角度說明《廣論》的殊勝? (第二講)
A: 造者殊勝、教授殊勝、講說軌理殊勝、請法者殊勝。

Q. 《四家合註》是哪四位祖師所箋註?(第三講)
A:巴梭法王、語王堅穩尊者、妙音笑大師、札帝格西

Q . 《四家合註入門》是由那一位仁波切所講授 ?
A: 哈爾瓦.嘉木樣洛周仁波切

Q.《廣論四家合註白話校註集》第一冊封面八吉祥  是哪一個圖案 ?
A:寶傘

#元宵節 #四家合註猜燈謎 #福智文化 #四家合註
********************************
...> "福智文化"還真會行銷- 即在元宵節, 也不忘作廣告啊!
又福智現在- 即如法法師與如密法師的簽名.好像比 "只會念稿"的真如/金的簽名,更受歡迎.
但不知為何不發送"哈爾瓦.嘉木樣洛周仁波切"的簽名卡呢?


发表于 2017-2-12 14:48 | 显示全部楼层
學弘正法 发表于 2017-2-9 11:43
般若樹 作品集 作者:真如 創作日:2016/10/08 發佈日:2017/02/08 12152

本文作者:真如,出自【思荷 ...

福智僧團
2月8日 20:23 ·

【思荷集】第 4 篇新文章上線了!....即 "般若樹"這篇

我們平常用什麼方法幫助別人?
能幫到別人的時間有多長?
對方能得到的好處有多大?

沿著真如老師細膩的觀察,體會到佛陀的偉大和慈悲。
佛陀如微風拂面般自然的講說,
輕巧地將甚深般若,
送入我們的內心、刻入我們的內心。

一生一世,乃至於生生世世,
憶念、思考多少佛陀說的話,
就得到多少好處。

#思荷集
***********************
....>福智僧團對真如/金"般若樹"的引言---
即福智僧俗 都須沿著金的觀察, 大家才可能知道佛陀的偉大啊!
发表于 2017-2-14 14:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-2-14 14:27 编辑

摘自 http://scm20140717.pixnet.net/blog/post/318116628
他們為什麼不回去?[Jan 25 Mon 2016 ]

常師早年曾派年輕的學僧到印度學習格魯教法,多年後,這批學僧的成就,是有目共睹的亮眼,然而他們學成之後,有的不回團體了, 有的礙於父執輩在團體中的影響力,表面留著,實際已在印度學習了。

為什麼他們的心回不去了?
因為他們學習到的是正統的藏傳佛法,他們有思辨能力,知道成佛的路要如何取捨。
儘管之後常師轉變心意,改派沙彌到大陸學習但先前這批學到正法的學僧,將來肯定會開花結果,而這絕對是常師的功勞。

白衣女子終於浮上檯面了[PS:2015年3月首次在台灣露臉],無論她再怎麼閃躲,一舉一動仍將被攤開檢視,對想學正法的人而言,這絕對是好事。因為,裝出來的修行,是經不起時間考驗的,是逃不過法眼的。如今白衣女子現身未滿一年,已有越來越多人察覺異狀,

沒牽絆的,已果斷的走人,有牽絆的,正努力拔河中。

最近甚至有耳聞,有僧人因為團體外務過多,無法真正學佛而離開,到了YINDU三大寺學習,更有僧人因為看到不該看的畫面而驚醒,默默的離去。

該走的一定走得成,留下來的,也必定有其因緣~
有的是把對常師的執迷,轉嫁給白衣女子 ;
有的是本身對正法無知,被洗腦 ;
有的是被世間的名利所困,
有的是被自己的欲望所綁。
………..

发表于 2017-2-16 18:30 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-2-16 18:34 编辑

Publisert 15. mai 2016
凝眸
真如 詞曲

那一天親睹你的容顏
整個世界似乎都消失不見
情不自禁注視著你的眼
好想凝視千萬年 像太陽燦爛光明
又像明月清涼寂靜
如水波光粼粼 如火燃燒熱情
慈悲凝成你柔情的眼
智慧化成你深邃的眼
勇悍變成你威猛的眼
那一雙神秘之眼
當我看著你的眼睛
紛亂的心靈頓時安寧
進入你勝妙的宮殿 神聖光潔
當我又看著你的眼睛
喧雜的心念瞬間純淨
融入你悲智力的體性
你的雙眼 再讓我凝視萬年
終不疲厭 融入你悲智力的雙眼
我要再凝視千萬年 直到永遠
….> 這是在描述常師父的眼嗎? 也就是福智人是要靠真如/金的那雙眼睛, 才能看到常師父那雙眼的內涵, 是這樣嗎?!

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晨曦讚頌   
2017.2.15

好消息!好消息!好消息!經過多年的努力,就在前幾天,昱嬅老師終於答應可以來幫晨曦上課了!為了讓更多同好參加,特邀請大家一起來參與~
昱嬅老師主修民族花腔,對於高音表達非常精湛多年練習讚頌,投入讚頌的時間也非常的多,對於讚頌體會也非常豐富當天會教大家如何唱好高音,請大家提早空出時間來,參加難得的讚頌音樂課程,老師遠從阿里山過來,自費車資與相關費用,完全是發心幫助大家的喔!請大家多多參與。
另外,當天她也會帶來多首讚頌現場獨唱,機會難得,請大家相揪一起來享受這場盛宴吧。
課程日期定在3/4日週六晚上19:00~21:15
以下附上幾首連結與大家分享
https://youtu.be/yzLT6zlzljI
https://youtu.be/uw6RJ6iCCMg
https://youtu.be/uJUP2YV0-wE
報名在此版留言即可,為提早安排場地,請儘速報名,以便後續行程與場地設備的安排,感謝大家。

【凝眸】-昱嬅with大官.周振卿老師- 2016斗六柚子公園
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" 如何唱好高音”
….> 這是福智讚頌的重點嗎? 即要如何的將真如/金所作的讚頌中的高音唱好,才算是對得起他們的師長”真如/金” 是這樣嗎?,
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