魔，說的似正法，卻引人遠離正法

學弘正法

http://chimei0378.blogspot.tw/2017/06/blog-post_19.html?showComment=1497950744866#c4678905615556365988"
標題: 對福團內部一則”誣陷梵因法師”文的破斥;且梵因法師完全沒有魔障的出現在公眾場合;金或馬可(核心僧)對不給金面子之離開僧團的僧眾的”官方說詞”
2017.6.19

匿名 提到...
福智的學員一般連見到法師一面都很困難，更何況能親近了解法師，因此可以在此時能出來說句公道話的。
不過“企業主管班”不一樣～～～

但是此篇“消災除魔”文讀完後只有一個感覺，這文是被設計過的，
一面灌輸“法師瘋了”，
一面恐嚇大家“如果聽信法師的話”就是謗師謗僧會下地獄，所以千萬不能相信，也千萬不要靠近，

這種手法跟當年“台中學院的李學長”被批鬥的方式一樣，用各種方式恐嚇大家，因為大家對“謗師謗僧會下地獄” 這件事非常害怕。

這時就想到，尊者對於有一位依止X天的老師（尊者的其中一位親教師），做出了這樣的說明，對於這位老師的“這個部分（依止X天）”不認同。

我覺得法師瘋了  是被造謠的，希望知道真相的人  能出來幫忙澄清。

2017年6月20日 下午5:25
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RE-不過“企業主管班”不一樣～～～[@即企業主管班 就可以較常看到法師]
…> 這個現象, 從金上任,好像就是這樣的勢利眼- 即金要福僧對企業主,特別照顧,以便能募得更多的供養與護持.
現在這種差別待遇, 在性融發師的萬言書也都提到了

[節錄]
＜學制＞
現在五大論的學習已經遍及臺灣各中心，有很多格西，甚至從印度學完歸來的臺灣人在授課，教的清楚仔細明白，而且人少又方便提問。
雖然福智也開始推動這類學習，畢竟人多，限制也多，母班到課率不滿幾成，拿不到學習護照；沒有護照，就不能上中文五大論；就不能再昇班。

對於某些學員而言，母班的帶課方式，已經無法滿足他的需求，他的疑惑在母班也得不到解決，他需要的是更強力的師資及同行，然而目前團體並無提供跳班或換班制度，對他而言參與母班就是浪費時間，你說他還能在團體內存活多久，最後還不是得自尋出路？

現在團體推展的事業越來越大，處處缺錢，總以錢為導向，正所謂“向錢走”。
大家都需要法師的關懷及提昇，然而法師哪不去，就專跑企業班。這又讓人怎不心寒…。

我父親[@ 翔舟旅行社的老闆 何X天] 一直覺得，錢不是大問題，把人留住才是重點，有人就會有錢。要留住人，就要有好的學制。如果能常舉辦居士佛學營，開放各種課程教學，有好的師資授課，自然能夠留住大家的心，錢就會來。不需要到處去要錢，要久了大家都怕，還失尊嚴，破壞形象。
居士的學制始終是個大問題…

RE-這種手法跟當年“台中學院的李學長”被批鬥的方式一樣，用各種方式恐嚇大家，因為大家對“謗師謗僧會下地獄” 這件事非常害怕。
…> 2005年12月的擯除李學長的恐怖陰影都還沒有完全消除,現在又來這個對”離開福僧”的妖魔化-即再次要執事或學員都要提高恐怖宣傳

就好比如下這則官方定調的最後一段 即”以上是如x法師通知xxx師兄，必需堅穩住，如果性x法師找讚頌人員，不要受影響。” 就是在警告不要接近離開的福僧

[附錄]
福智官方定調，兩位上座出走的原因，是長期生病心力底落，失去舞台。僧團後進，跟隨上師，承接師父志業，上座無發展空間，遂行出走。三位長老侍者，身在僧團，卻長期誹謗上師三寶，東窗事發，故放下長老，自行離開僧團。
以上是如x法師通知xxx師兄，必需堅穩住，如果性x法師找讚頌人員，不要受影響。

....>再配合性融法師的萬言書

＜班長＞
現在班長的水準降低，無法帶出高度和深度，有些修行的見解帶有偏激，還仗勢欺人，不肯認錯。強烈排他，宣導福智人不應去其他團體護持、不應供養離寺法師、不應修淨土法門…等，多的不勝枚舉（我也懶得記了！）。

學弘正法

http://chimei0378.blogspot.tw/2017/06/blog-post_1.html?showComment=1497618952961#c386191341522919505"
金在大陸雲南昆明滇池旁的「馬可波羅別墅」 有一間別墅嗎?
2017.6.16

2 則留言:

匿名 提到...
這部份您斟酌一下再轉貼，拜託了。

這個馬可波羅別墅群，是常師圓寂那年，有位上座的家人不小心説溜嘴的，擁有者除了金外，還有盧氏夫婦、住持、副住持、頼學長、陳學長，每個人名下都有一棟，包含馬可波羅隔壁的社區，是在常師生前陸續買的，當時用的理由是，做為團體在大陸的弘法根據地，當然也包含廈門盧氏夫婦的別墅也是，因為擔心中共打壓，所以必須用這種方式，他們口徑一致都說常師同意的。
很奇怪！為什麼佛光山、中台等他們也在大陸有道場，可是完全也不是用俗眾或是僧人俗名當擁有者。
2017年6月16日 上午4:35[應該是2017.6.16 下午7:35]

匿名 提到...

接續上面的留言
末學曾質疑：這些名下有房產者，不都是用自己的護照和台胞證在進出大陸，包括常師，說什麼中共會打壓，難道中共方面不知道，這些人在兩岸間頻繁的往來嗎？要打壓早就動手了，還會讓他們專買「富豪區」？而且常師名下完全沒有房產！
説什麼中 共打壓，根本就是藉口！
2017年6月16日 上午6:15 [應該是2017.6.16 下午9:15]

http://chimei0378.blogspot.tw/2017/06/blog-post_17.html?showComment=1497764542744#c7014797402724702114"
1 則留言:
匿名 提到...
RE- 這是說金在大陸雲南昆明滇池旁的「馬可波羅別墅」 有一間別墅嗎?
不知大陸法友有知情的嗎? 即請知情法友提供一些其他的相關訊息. 謝謝

答：我是留言「雲南昆明滇池旁的馬可波羅別墅」者。
依據非常可靠的消息來源，很抱歉！為了保護，是無法公開說明來源，
金在「馬可波羅別墅」有二棟，旁邊另一棟所有權者是陳X香。
馬可波羅別墅旁的別墅區，有四棟別墅，所有權者分別是：賴X源、陳X輝、X證法師、X因法師。
廈門的二棟房產和深圳的房產，所有權者是盧氏夫婦和某學長太太（綜合以上可能還有其他產權，但這是我所知的部分）。
用福團的錢買下這些「富豪區」房產，他們的理由是：為了團體在內地的弘法之用，因為擔心内地官方打壓，所以才必須這麼做，大家怎麼看？

我的確質疑過：因為在他們之前頻繁的進出內地，持著自己本人的護照和台胞證（除非大家都拿假證件），內地官方會不清楚嗎？要打壓早就打壓了，況且為了擔心打壓，租房子至少進退有據，這不是更好嗎？
這種專買「富豪區」，卻說是為了弘法，根本無法說服我。
相信有許多人和棄版主一樣，對於這些也有同樣的疑問，所以我願意説出自己了解的部分，

這些內容我是在常師圓寂後那年知悉的，他們是在常師生前陸續購入，口徑一致都說是常師同意，但是常師名下是沒有房產，因為常師已圓寂，我無法當面向他老人家求證。

當然，有關私人產權的查證，這部份會較困難，但是説出來，不希望再有人上當，大家可以當參考，若有機會的話，也是能查證一下。

這些年我觀察福團的成員，幾乎都是高層怎麼說就怎麼相信，他們只看你在團體的位階，來決定接受你的言論，假如學佛的目的和結果，最終是喪失了自己的是非判斷力，談不上智慧，
的確蠻可悲的。當然，也有可能是這些成員的業力，造就他們會如此。此外，為了保持自己的慈悲心，請務必平心的看完這些陳述。

這些年，棄版主等各版，您們的堅持，真的辛苦了，末學很感佩。
基於人身安全上的考量，採取公開貼文，煩請版主多見諒。
2017年6月17日 下午10:42
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…> 聽說這些別墅, 是福團的公款買的, 故掛在如證法師等名下.
後[@2009年以後] 因僧團已轉到加拿大, 所以盧總幹事到雲南,要賣掉這些別墅 (還是怎樣的_ )
即想收回一點錢, 不想, 這些別墅被金以前的一位同居人(李XX),併吞了.
到底吞了多少間, 不是很知道, 但損失慘重到不敢吭氣啊!

至於金那二棟別墅 ,一棟是公款. 掛她名, 一棟是金本身 - 即有人特別送給她的

總之, 聽說屬金私人的,完全沒有損失, 但屬公款買的的, 大多損失慘重.- 這種類似仙人跳的案例, 虧損的,還不敢大聲說!

又這個內幕,是在2013年左右(不是很確定那一年) 的留言上知道, 即當時只知道是"在雲南的大房子",有大損失, 根本不知那些大房子,是在雲南最高檔的別墅居,
直到2017年的現在,才知道那是"富豪區的別墅" -即是很值錢的房地產, 故現在才真的感覺"福團損失的特慘重" , 但捐款人一點也不知啊!

柯南

問:為什麼福智團體要在常師父圓寂後才說金女士做的壞事是師父同意的呢?
答:這樣才不會被常師父當面揭穿啊
..呵呵

學弘正法

http://vick1015.pixnet.net/blog/post/165945633#comment-300303
標題: 聽說福團2005年以前買的7間雲南"富豪區別墅",後來是被併吞了好幾間-對此巨大的損失,金等當然不敢吭氣,如是,捐款的福智人,又那能知啊!
2017.6.20

#1  訪客  於 2017/06/21 06:25     
没有接觸過或是了解陳X香的人，可能會相信這些話，精明幹練的她，會讓人把她名下的財產A走了，連她老公也A不走她的東西，不管是公款私款，幾乎是不可能！

版主v 回覆:
或許, 但請看如下的再次分析,再看看精明幹練的陳x香是不是有辦法保有公款或私款, 以若她同樣精明能幹的先生,才到昆明,就被送到公安,就可以知道,再能幹也是會被設計與坑吧!
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A 我是留言「雲南昆明滇池旁的馬可波羅別墅」者。
依據非常可靠的消息來源，很抱歉！為了保護，是無法公開說明來源，金在「馬可波羅別墅」有二棟，旁邊另一棟所有權者是陳X香。
馬可波羅別墅旁的別墅區，有四棟別墅，所有權者分別是：賴X源、陳X輝、X證法師、X因法師。廈門的二棟房產和深圳的房產，所有權者是盧氏夫婦和某學長太太（綜合以上可能還有其他產權，但這是我所知的部分）。用福團的錢買下這些「富豪區」房產，他們的理由是：為了團體在內地的弘法之用

RE-金在「馬可波羅別墅」有二棟，旁邊另一棟所有權者是陳X香。
@....> 金的二棟 一棟是金私人的,一棟是為公款掛名的.
陳X香 在金的旁邊 ---這是公款, 還是私款呢?  或許還活的這位陳X香, 可以自己親自出來說明吧!

RE-馬可波羅別墅旁的別墅區，有四棟別墅，所有權者分別是：賴X源、陳X輝、X證法師、X因法師。
@....> 若賴與陳,不承認這是私人的,那這四棟,無疑就是福智公款買的.

RE-廈門的二棟房產 和深圳的房產，所有權者是盧氏夫婦 和某學長太太
@.....> 廈門的二棟房產, 聽說就是常師父圓寂的房子, 會是二棟, 大概就是2004.10月在廈門的海邊別墅 -常師與僧眾一棟,金與她的大慶同鄉中醫李笑宇醫師住另一棟吧!
也就是金說要買下來,作紀念 - 這若是用盧夫婦 (盧與她的太太陳X香)的話, 那大概是用公款買的. 即這個房產,應該還保有著,以是精明的盧夫婦的名與金要保有吧!

RE-深圳的房產-某學長太太 [@PS: 這會是賴XX的太太, 還是是陳XX的太太了吧! 以五大學長, 盧夫婦已經掛了廈門別墅的, 且李學長與解學長未被掛名過, 那他們的太太應該也不會被掛名吧!]
@.....>至於深圳的房產 - 不知是另外買的深圳的房產, 還是2002年,就買的深圳的房產, 以聽說是X遠法師買下(用公款吧) 讓金住. 當然那房子,也是常師父在那個時期,若到大陸時,會住腳的一住處- 即算是常師到大陸的一個據點, 但常師父不會去住太多次, 故後來大多是金在長住了吧!.

這可從2004年10.1 常師父是租廈門別墅休養,推知....
總之, 這棟廈門的海邊別墅是在常師圓寂後,金才下令用公款買下-
最可笑的是 美其名是為了作紀念常師父, 故要買下那"廈門的二別墅" , 但台灣的福智人,好像都不知道有這個紀念房子的訊息, 怪吧!
現在感覺,金會不會是因為怕那二棟房子被他人購去,作深入的偵查! 故要盧趕快的先買下啊!
反正福團就是錢多,故要買甚麼或幹甚麼, 還不是一句話就辦成..

RE-（綜合以上可能還有其他產權，但這是我所知的部分）
@....> “可能還有其他產權” -  沒錯 , 今天才有留言說: 常師父在世有購置雲南房產, 但常師父從沒看過或住過,就圓寂了.
且常師圓寂, 金繼續以”購置房產,作為弘法的據點” 陸續的購了不知多少棟別墅 -
即這些後來買的別墅, 是給2005-2008年, 被陸續安排到到大陸, 去見金(@ PS: 認識這位空降的神祕人物)時的僧尼住處;
乃至這段時間, 較常被派到大陸學習經論的福僧 (@PS: 也不知是誰在大陸教他們 - 即到現在,都還是問不出, 那時是誰在大陸教這些後來算是僧團學長的沙彌 , 想,那時大概也是大陸學長在教他們吧! 不然, 為何都說不出, 是那一位師長在教他們呢? 總之, 若有知道這段的僧俗,請補充吧) , 也是住在這些馬可波羅別墅內 (即後來稱馬可法師-或金的核心僧).故2005-2008年,金到底又用公款買了多少間,現在離開福團的僧俗,可以補充說明了吧!

不管怎樣, 最後知道,盧 2014年去收回這些雲南別墅時,是被金以前的一位同居人李X平,併吞了13棟 [@PS: 估算是 2004.10月以前用公款買的5棟雲南別墅; 與2005年以後用公款買的8棟雲南別墅, 故有13棟公款買的雲南別墅,被併吞了吧). 最怪異的是. 屬於金的雲南別墅 , 沒有被併吞.
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留言如下:
2014，福智缺錢，盧打電話找李X平要房子，李歡迎他去。
一到昆明，盧就被公安抓走，關了起來。
盧打電話回來求救，賴打給北京聯師，終於營救出來。
盧空身回台，氣得說以後僧團的錢，俗眾不負擔。
13棟全被李吞了！
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@....>想想13棟 –  以2002-2014年來估算, 這些房產 ,值多少錢, 不可計數吧!
但損失10億 ,大概有吧!  這讓人不由要想到  性融法師的萬言書中所說

[節錄]- ＜俗眾＞ ＜老學員＞
…..聽說現在老學員的流失率高達80%。退休後，就等同廢物，又老又病，被人嫌棄，苟延殘喘。許多將退休的老學員，都在擔心他的晚年要如何度過，一輩子的“積蓄、性命都寄託給團體，最後卻不得善終，能不心寒嗎？
＜募款＞
還在教室裡，硬傳錢筒，雖說發心供養，但刻意一桌一桌傳，不供養，旁人就使眼色，不就等於強迫？
本來每個支苑早已安設供養專用的匯款機，又何必在課堂、學法的地方，再搞個錢筒？而且還要傳過一輪？破壞學法的品質。

@…..> 也就是金敢這樣不知羞的向學員要錢, 她當然就敢這樣沒有底線的置產與花用.
當然,這還要一群精明能幹,且依止心特高的 "堪稱是修密法的菩薩弟子(僧與俗都有)"  的賣力支持與演出,金才可能這樣”隨心所欲”的大展其"武則天的魄力"吧!

柯南

毒蛇 毒蛇..呵呵 ps:俺相信佛說的話

大莊嚴論經卷第六
馬鳴菩薩 造
後秦三藏鳩摩羅什 譯
(三十四)
復次，若聞善說應當思惟，必得義利，是故智者常應聽受善妙之法。

我昔曾聞，舍衛國中佛與阿難曠野中行，於一田畔見有伏藏。佛告阿難：「是大毒蛇。」阿難白佛：「是惡毒蛇。」爾時田中有一耕人，聞佛、阿難說有毒蛇，作是念言：「我當視之，沙門以何為惡毒蛇？」即往其所見真金聚，而作是言：「沙門所言是毒蛇者，乃是好金。」即取此金，還置家中。其人先貧衣食不供，以得金故，轉得富饒衣食自恣。王家策伺怪其卒富，而糺舉之繫在獄中，先所得金既已用盡，猶不得免，將加刑戮。其人唱言：「毒蛇。阿難！惡毒蛇。世尊！」傍人聞之，以狀白王，王喚彼人而問之曰：「何故唱言：『毒蛇。阿難！惡毒蛇。世尊！』」其人白王：「我於往日在田耕種，聞佛、阿難說言毒蛇，是惡毒蛇。我於今者，方乃悟解實是毒蛇。」
即說偈言：
「諸佛語無二，說為大毒蛇，阿難白世尊，實是惡毒蛇。
　惡毒蛇勢力，我今始證知，於佛世尊所，倍增信敬心，
　我今臨危難，是故稱佛語。毒蛇之所螫，正及於一身，
　親戚及妻子，奴婢僮僕等，一切悉無有，而受苦惱者；
　財寶毒蛇螫，盡及家眷屬。我今於財寶，及與親戚等，
　視如惡毒蛇，瞋恚發作時。智者宜速離，如捨惡毒蛇，
　應速求出家，行詣於山林。誰有智慧者，見聞如此事。
   而當著財寶，封惑迷其心？我謂得大利，而反獲衰惱。」

王聞偈已，深知是人於佛語中生信解心，即說偈言：

「汝今能信敬，悲愍之大仙，所說語真實，未曾有二言。
　先所伏藏財，盡以用還汝，更復以財寶，而以供養汝。
　能敬信調御，善逝實語故，大梵之所信，拔梨阿修羅，
　天王及帝釋，我等與諸王，城中諸豪族，婆羅門剎利，
　尊勝智見人，無不信敬者。能同我信故，現得於花報，
　今信最信處，應獲第一果。」

學弘正法

摘自宗達強部落格
被邪见所挾持，猶如另一種思想上的IS组織
21 Wed 2017

http://scm20140717.pixnet.net/blog/post/342660712Jun

以下為法友的留言，因內容對某些單純的法友而言，恐太過於驚悚，請自行考慮是否繼續看下去。
一、        馬可法師就是死命效忠金，那批學習五部大論的預科班，現年三十幾歲，以如法為首，形成由中心到外圍，六七層的權力結構集團。只有權力核心才能隨時見到金，任何人都要透過他們安排，才能與見面。
宗版主
>>>法王為了說法，全世界趴趴走。反觀她，住皇宮，沒事賞賞花、寫寫歌，還有學完五大論的馬可法師當她的禁衛軍，她只要偶爾出來說說「飄在虛空中的法」就好，請問歷史上有這麼低能的「宗大師再來」嗎？由此可證，她絕對不是「宗大師再來」。>>

二、上座法師的地位，早就被如法他們取代。舉例來說，有位北京的師姐，到加拿大想帶回沙彌班的小孩，當然受到輪番包圍，疲勞轟炸的遊說。上座法師們勸告無效，馬可法師出現，上座法師立刻起座 站到旁邊去。馬可遊說又無效，金親自出馬，聲淚俱下說自己疏忽了，沒有好好照顧這位沙彌，以後要單獨好好照顧他的心靈，並且允諾讓他參加馬可集團。這位師姐聽到嚇壞了，更堅定一定要把小孩帶回的決心。
>>>上座“比丘”起身禮讓“沙彌”，這就是如法法師帶領的「如法」行止嗎？>>
>>>淚攻無效，再以權利分贓誘惑，這會是已證「真如」該有的智慧嗎？請問歷史上有這麼愚蠢的「宗大師再來」嗎？由此可證，她絕對不是「宗大師再來」。>>

三、某法師連同兩位一起照顧長老的法師，一同被趕出湖山。
昨晚（106 06 15）性O、性X和性Y法師三人，被迫放下長老，離開僧團。
OO法師聯絡僧團某淨人，告知若想離開，可找性O法師幫忙，性O法師不疑有他，熱心幫忙安排，並詳實跟淨人分析金的種種問題，淨人竟偷錄音拿去交給如D法師邀功。
如D帶了大批僧眾包圍長老的養病寮，強制架走長老，並要搜查他們三人的東西。三人不從，性O法師應急請來警察，性O法師的媽媽請來的搬家公司員工，也捍衛東西不被搜查，從下午「一點多」折磨到晚上「九點多」順利搬離，過程如電影驚心動魄的情節。

>>>如D法師當年敢氣急敗壞的在法王面前替「真如」申冤，想必天下沒有他不敢做的事吧？當年如D法師為了「真如」請示法王：「怎樣才不會棄捨那些誹謗“她”的有情，失壞了菩薩戒？」法王很認真的回答了他的問題，對照他今日的強悍作風，感到特別諷刺。>>

四、另絕大部分的僧俗二眾，不是迷信金神聖不可侵犯(兩年前我也是)，就是害怕金的清算迫害（僧眾和全職人員都害怕，被扣上違反依止法和誹謗三寶的大帽子，因吹捧金是宗大師再來已是金科玉律，不可侵犯，沒對師長修信念恩就背叛），所以私底討論團體種種偏離正軌的怪現象時，都非常低調，只敢找互相信任，能守口如瓶的朋友。

>>>這裏有一段視頻，可以證明誹謗她的人是誰（https://www.youtube.com/watch?v=kU5_v7LcPI8）。如有時間最好全部看完，以下我從32分27秒開始紀錄，這是當年如D法師親口說的話～ >>
「法王，弟子是日常法師的弟子，.....（省略），可是今年遇到的障礙特別多這樣子，比如說，像剛剛的這一段話，
（指20分27秒處，有人提問：我是大陸來的格魯學法者，最近大陸盛傳你已認可一位大陸的在家女生，認可她的證量極高、已證得空性，是一位菩薩再來、是宗喀巴轉世，將會大興佛教，成為漢地佛教的領導者，是否有此事？又據聞她有極高神通，並常有菩薩、護法下來與她對話、教導，請問格魯派如何看待神通與護法之此事？）

弟子[@PS: 如D法師] 覺得說，會很怕自己犯了菩薩戒這樣子，會擔心自己棄捨有情這樣子，因為這個純粹是一種誹謗這樣子，因為弟子在接觸剛剛所描述的這位....嗯...那個...嗯...剛剛提到的這個人，弟子覺得說這種事“她”從來沒講過，從來沒說過她是什麼什麼什麼身份，她也從來沒修什麼護法這樣子，也從來沒有說是法王承許的，因為法王是很聰明的，沒見過也不可能說承許或不承許這樣子，可是卻很多人一直都在誹謗這些事情這樣子，她在引導我們的時候就是在認真持戒、維持（？）經論，
僧團都在學習五部大論，很認真在持戒這樣子，可是卻受到很多人的誹謗這樣，那弟子想請示法王，像這樣的情況下，怎樣不會讓自己棄捨有情，犯了菩薩戒這樣子。」

>>>以上，非常感謝如D法師親口證實：
1.法王沒有承許她。（故，她不能入善知識之列。）
2.她沒說自己證量極高、已證空性，菩薩再來、宗喀巴轉世，將大興佛教，成為漢地佛教的領導者，有極高神通，並常有菩薩、護法下來與她對話、教導。（故，金會清算迫害之事亦屬無稽之談。走掉的人沒事，留下的人反而痛苦害怕。多想就會通。）

承上，繼續探討：
1.依照如D法師的邏輯，說她是「宗大師再來」的人，才是誹謗者。那麼諸多法友表示，「宗大師再來」在團體內被奉為金科玉律，若有質疑，就會被扣上違反依止法和誹謗三寶的大帽子。因此可推斷，誹謗者就是內部自己人，因為外界幾乎都一面倒的喝斥這些傳說。
但好笑的是，團體不表揚喝斥者，反而把他們打為「誹謗者」，五大論學到邏輯錯亂了，也實在不容易呀！

2.她神聖不可侵犯，“她在引導我們的時候就是在認真持戒”，哈！好一個“認真持戒”！請問有像這種不會“觀想”得“實際操作”的「宗大師再來」嗎？由此可證，她絕對不是「宗大師再來」。>>

我老師的看法：
多行不義，離經叛道，終將無所遁形，期間只是愚蒙者，不断地，被迷信所遮蔽，被盲從所欺誘，被邪见所挾持，猶如另一種思想上的IS组織，反覆上演集體昏昧的悲劇!

版主的看法：
既然「她不是宗大師再來」是內外一致的共識，那麼請於福智之聲公開澄清，並明文禁止散播謠言，否則自己就是亂源所在。
************************************
RE- 她在引導我們的時候就是在認真持戒、維持（？）經論，
...> 一位在家女眾如何引導僧眾持戒. 難不成是在指導僧人行密教戒嗎?
金女這樣不怕譏嫌的,硬要挾持著僧團到加拿大P島, 想,她不就是要利用福智的大量資源[金錢]讓她可以順利的辦成加拿大的公民 (想,她現在的家人,大概也都是加拿大公民了吧!)
只是現在更確知 2005-2017年, 僧團就是只有一位師長 (還是從南印請去的一位蒙古籍的格西)
聽說這位格西還是有時教, 有時沒教-
也就是台灣的福智僧團或加拿大的GEBIS, 都是"學長在教學弟"的狀況下, 根本就不需特別花大筆費用, 移到到加拿大的甚麼大覺佛學院(GEBIS)學習啊!
故現在整個回看, 金就是先想辦法將自己"被人神話成有修有證的宗大師再來" ,後就是強硬的挾持僧團到加拿大, 避開台灣學員的眼目的"大量募款"買P島的土地.

後又要在GEBIS的學習的沙彌,要學習"敦親睦鄰"- 即將買來的廣大土地種東西(PS:一位加拿大的法友說, 在加拿大有土地, 不種植,稅收是一很大的負擔) 如種花海,或有機玉米的廣送P島的島民 -總之, 就是讓GEBIS變成一個土豪

想,2009-2013年6月, 在p島,金一直隱密的挾持著僧團, 若不是2013年6月加拿大記者報導, 且金也知道她不可能再繼續這樣的隱密-以再這樣, P島的島民也容不下他們了, 她才在2014年,漸次的公開她在加大P島的豐功偉業-
然被轉到GEBIS學習的沙彌, 學習品質並不佳 (照性融法師2017.5.16的萬言書中, 可以得知),
若再加上.這些沙彌還被人身管制 (如護照是集體保管)- 這不是類似惡意挾持,斂財,是甚麼呢?

乃至現在又傳出 "法師利用- 如要某人假裝親近質疑金的人,後再想辦法拿到質疑金之所質疑的錄音 ,後由設計這個計謀的人,舉發該"對金質疑"的人 - 這種低劣的手段, 世間人都不齒, 但福團從擯除二位學長,到現在.還在沿用. 就可以知道這種控制氣氛.是多恐怖- 故現在福團的僧俗,都要警覺 啊-即不要被有心人利用才好呀!

柯南

這又證明了"三決定說"
1.達賴喇嘛沒有認定(金女士)是福智團體的甚麼接班人,上師.
2.日常法師沒有指定(金女士)是福智團體的甚麼接班人,上師.
3.欺師滅祖的福智假接班上師(金女士)是弟子私下擁立.
..呵呵

柯南

學弘正法 发表于 2017-6-21 14:48
摘自宗達強部落格
被邪见所挾持，猶如另一種思想上的IS组織
21 Wed 2017

乃至現在又傳出 "法師利用- 如要某人假裝親近質疑金的人,後再想辦法拿到質疑金之所質疑的錄音 ,後由設計這個計謀的人,舉發該"對金質疑"的人 - 這種低劣的手段, 世間人都不齒, 但福團從擯除二位學長,到現在.還在沿用. 就可以知道這種控制氣氛.是多恐怖- 故現在福團的僧俗,都要警覺 啊-即不要被有心人利用才好呀!

大家一起質疑啊..呵呵
ps:
你是石子我是沙，我是沙，
分散開來力量差，力量差，
若能變成三合土呀，三合土，
堅如鐵石力量大，力量大。
......
造成鋼筋水泥柱，水泥柱，
團結起來力量大，力量大，
跟隨法王大團結呀，大團結，
什麼敵人都不怕，都不怕。

柯南

學弘正法 发表于 2017-6-21 14:48
摘自宗達強部落格
被邪见所挾持，猶如另一種思想上的IS组織
21 Wed 2017

乃至現在又傳出 "法師利用- 如要某人假裝親近質疑金的人,後再想辦法拿到質疑金之所質疑的錄音 ,後由設計這個計謀的人,舉發該"對金質疑"的人 - 這種低劣的手段, 世間人都不齒, 但福團從擯除二位學長,到現在.還在沿用. 就可以知道這種控制氣氛.是多恐怖- 故現在福團的僧俗,都要警覺 啊-即不要被有心人利用才好呀!

廣論卷二

設若親近不善知識及罪惡友，亦令諸德漸次損減，一切罪惡漸次增長，能生一切非所愛樂，故一切種悉當遠離。

念住經云：“為貪瞋癡一切根本者，謂罪惡友，此如毒樹。”

涅槃經云：“如諸菩薩怖畏惡友，非醉象等，此唯壞身，前者俱壞善及淨心。”

          又說彼二，一唯壞肉身，一兼壞法身。一者不能擲諸惡趣，一定能擲。

諦者品亦云：“若為惡友蛇執心，棄善知識療毒藥，

                     此等雖聞正法寶，嗚呼放逸墮險處。”

親友集云：“無信而慳悋，妄語及離間，智者不應親，勿共惡人住。

                 若自不作惡，近諸作惡者，亦疑為作惡，惡名亦增長。

                 人近非應親，由彼過成過，如毒箭置囊，亦染無毒者。”

                 惡知識者。謂若近誰能令性罪遮罪惡行，諸先有者不能損減，諸先非有令新增長。

善知識敦巴云：“下者雖與上伴共住，僅成中等，上者若與下者共住，不待劬勞，而成下趣。”

..呵呵 ps:親近欺師滅祖假接班的金女士 , 上者不待劬勞，而成下趣.

學弘正法

福智文教基金會台南分苑

2017.6.21

《 PEI多元文化節 》

愛德華王子島[@PEI]最大，適合闔家光臨的戶外慶祝活動-多元文化節，即將於本週日在Charlottetown 揭開序幕，

榮幸地，大覺佛學院自2014年起連續三年受邀參與Charlottetown ，Montague和Summerside三個城鎮的多元文化節活動。

我們特別剪輯2016年的活動花絮，空拍的畫面[@PS:真是有錢,即動不動就是用空拍來拍攝] 提醒我們這個美麗的城市是如此的多元！星期天見哦

…>這就是2014年後福僧在GEBIS的主要功課之一 , 即深入P島的多元文化節.

而這三個點  Charlottetown ，Montague和Summerside 分別是金帶領福團在P島經營的餐廳等行業處-C /舊僧院處-M/新僧院處-S吧!

說實在,福團現在會走成這樣世俗化,也是可預料的.以金本身的佛學素養是很淺的. 這可從如下分析得知:

也就是

2005年-2008年, 金在福團,還是隱密的接班人,即只是僧尼與主要的執事,可被允許到大陸雲南或新加坡,見到這位傳說中的高人. 因此,這段時間,福團內,算是沒有太多人聽過金的講話-這讓金可以在這段時間,持續隱密的將福智錢,挖到大陸-如購買雲南別墅與投資其他我們也不知的在大陸的行業

2009-2013年 福團高層開始要將金 介紹給大多數的學員, 故是以聲音檔來讓學員認識金, 只是在聽聲音檔時,要"專人專放 ,不能外流外放" (說詞是 這樣才能恭敬法寶) –

其實要這樣隱密,那是因為金的講話,真是沒有料 (見下文),

且金這時正需要更多的福智善款, 好讓她順利的移民成功,與增加私人財富, 故金當然還是要保持一貫的神秘- 即躲在幕後的,以不引人注意的,將台灣福智的善款,漸次轉成"慢慢也將成為加拿大公民-金"的財富 -即面上是建立一個不同於福智名稱的”大覺佛學院(GEBIS)” 與 屬於她自己的的公司或基金會.

想, 現在[2017年] 生米都已經煮成熟飯, 金大概已經很不擔心大家發現了這些偷天換日的祕密了吧 ! 因此 現在就只能希望由福團善款所建立的一切加拿大p島的投資與建設,不要又是另一個”雲南別墅被併吞”的翻版,就好了.

在此,只有也呼籲"能幹的盧 或賴 或陳等學長, 這為可不要又讓福智的善款,再次莫名其妙地被人吃掉吧!

2014年   以影音檔讓想見金的全體學員,可以看到金的影像, 唯金的講話內容,不外男女或夫妻或親子的相處之道等.

2015年 留著一頭及膝的長髮的金, 閃電的進台, 沒有跟學員說話, 主要是留下她坐最大位,一群福僧在她的後面站立著.

2016年 金跟L活佛悄悄的到台灣 - 即金陪L活佛到台灣的台大開刀, 後來被發現, 金才公開見學員二場, 就趕回加拿大

2017年  從2016年年的GEBIS離開14位福僧, 到2017年離開4位; 與2017.5.23/6.1資深的二上座(淨明法師與梵因法師)離開僧團; 與2017.6.15 離開三位福僧.--想, 金沒有德行的破壞僧團的形象,與沒有教證的原形,明顯的顯現.

然金沒有甚麼佛學素養, 一位2002年進入福智學習的學員A, 在2012年的年頭, 班上輪到可以放金的聲音檔時,就領悟了.也就是放金的聲音檔的那天,班長不但緊張的關窗關門, 還一再囑咐 “不可以錄音,要關手機”  讓他差一點要緊張的悶死.

後在聽聲音檔的期間, 是每放10-15分鐘, 就停下, 再重放 –

好不容易聽完聲音檔, A只有一個感覺, 就是金所說的內容, 怎麼這樣淺. 即A想 自己學佛10年, 實在學的不怎樣, 但金這時的講話, 真的比他所認知的,要淺很多啊!

當時A 不動聲色的觀察同學, 即大家好似都一樣的感覺,故皆相視不語.

這時憨厚的班長開口了,即班長說”你們不要認為這是很淺的開示,以這裡面是有很深的內涵,

這時A 看到同學們收起臉色, 開始很認真的要聽班長銓解, 但班長實際上也解釋不出所以然, 只會重複地說 “這是很深很深的內容….”

當A 看到同學又掉到”崇拜”的情境時, 當下就是決定一定要離開福智了.

記得A說: 一直認為福智的班長與同行都是這樣的善良, 故雖然班長說不出甚麼內容,還是很高興跟他們在一起學習,但那次班長與同學,明知金的開示就是淺到不可理喻,但還要將自己縮起來的,回到”要繼續的崇拜金”時, A醒過來了,即自己為何要苟且的在福團耗這麼多時間啊!

到此 不由又想到性融法師在萬言書中所說的

＜班長＞

現在班長的水準降低，無法帶出高度和深度，有些修行的見解帶有偏激，還仗勢欺人，不肯認錯。強烈排他，宣導福智人不應去其他團體護持、不應供養離寺法師、不應修淨土法門…等，多的不勝枚舉（我也懶得記了！）。

再看,在2016年5月成立的福智文化出版社,其臉書所節錄金的講話,全是金講四家合注的一二句, 也就是金以前聲音檔的講話都沒有列出,

這種只敢將"學過經論之馬可法師所翻譯與整理過的經論",金照稿宣講的文字稿或聲音檔列出,就更可推知,金本身真的說不出甚麼法要, 故她自己也很識相的, 絕對不敢將她自己那些浮淺的早期聲音檔的講話, 列在福智文化的臉書啊!

[附錄]

「大家都知道貪心熾盛之後，我們的快樂會越來越少、痛苦會越來越多，佛語就能夠滅除貪煩惱。至於怎麼滅的，大家好好地去學《廣論》。」--真如老師

#引用自真如老師四家合註淺釋7

「《般若經》上也講，佛陀在講經的時候天子魔要來擾亂，所以帝釋天就開始唸《般若經》，然後把那魔障退了。」--真如老師

#引用自真如老師四家合註淺釋7

「那麼把這個輪迴的根本徹底斬斷的那把利斧到底是什麼？就是三主要道的空性見——中觀，我們一定要獲得那樣的見解。」--真如老師

#引用自真如老師四家合註淺釋6

「一絲痛苦都沒有那樣的生命境界真的可以出現嗎？還是生命永遠苦樂參半？苦樂參半是人類特有的狀況，為什麼苦樂參半？」--真如老師

＃引用自真如老師四家合註淺釋7

柯南

所以金女的程度 連一般的學員都可看透 怎能騙得過日常法師,三大法座和法王呢?

從前貴州沒有驢子，有人從外地帶來一頭驢，放在山下餵養。一隻老虎看牠的外表長得很大，起初以為是神，害怕而不敢接近。後來看到這隻驢子除了大聲叫，就只會踢，再也沒有別的本領，就撲上去將牠咬死了。典出唐．柳宗元〈三戒．黔之驢〉。後用以比喻人拙劣的技能已經使完，而終至露出虛弱的本質。如：「他學藝不精，上臺唱沒兩首歌，就黔驢技窮了。」

以前說要保護接班人 其實就是怕她黔驢技窮啦..呵呵

學弘正法

學弘正法 发表于 2017-6-21 21:08
福智文教基金會台南分苑2017.6.21《 PEI多元文化節 》
愛德華王子島[@PEI]最大，適合闔家光臨的戶外慶祝活 ...

[補充]

2014年   以影音檔讓想見金的全體學員,可以看到金的影像, 唯金的講話內容,不外男女或夫妻或親子的相處之道等.
且一向效金 且學完8年五部大論的"馬可法師"誕生,且金正式成為加拿大的公民-  即金這時是 "人財二得"的黃金時刻.

2015年 留著一頭及膝的長髮的金, 閃電的進台, 沒有跟學員說話, 主要是留下她坐最大位,一群福僧在她的後面站立著.
且有福僧或沙彌,當她的隨侍.

2016年 金跟L活佛悄悄的到台灣 - 即金陪L活佛到台灣的台大開刀, 後來被發現, 金才公開見學員二場, 就趕回加拿大.
至於金開示的期間,還因為台灣5月的太陽 (其實還不是最熱的太陽), 嬌貴的金就中暑了- 這可嚇壞福僧與學員了.

柯南

所以金女士,馬可,L波形成共業集團 以劣幣取代良幣 阻絕了大家跟法王及格魯三大法座學習清淨的教法 也違背了日常法師要福智團體依止法王的意願
..呵呵

這又證明了"三決定說"
1.達賴喇嘛沒有認定(金女士)是福智團體的甚麼接班人,上師.
2.日常法師沒有指定(金女士)是福智團體的甚麼接班人,上師.
3.欺師滅祖的福智假接班上師(金女士)是弟子私下擁立.

學弘正法

摘自宗達強部落格
性融法師萬言書讀後感 - 1
Jun 21 Wed 2017

http://scm20140717.pixnet.net/blog/post/342668743


如法師：以下這封長信，記錄了十多年來眾人的心聲，反應了團體各種問題，忠言逆耳。請在心情好時，慢慢賞讀。謝謝！融

>>>性融法師有意見，理應向現任住持提出，然而他卻是向馬可諫言，可見馬可的權位確實超過住持和上座，這種破壞佛制的僧團，註定要敗亡。
注意到了嗎？最近已經不喊「十萬僧眾」了。坐擁金山銀山、吃香喝辣，只有傻瓜才會相信她有心弘法。而今浮上檯面的亂象，恐怕是預告火山即將噴發吧？>>

＜學制問題＞
這些年來聽資深法師或老學員反應到，為晚年的修行感到擔憂。多年來忙於承擔團體事務，犧牲了自己學習時間，當年事漸高，回首自己修行時，才發現難以面對死亡。正想挽救，專心學習時，發現師資、環境、個人條件都不甚具備，於是感到茫然、失落。雖然如此，仍希望在有生之年能作最後衝刺。但在團體中又有誰顧慮他們的修行，多年來對於師長的期盼落空，終究被棄之不顧，只得自生自滅，不得不萌生另尋他路的念頭…這就是我們團體老字輩的遭遇…。

再看看現在新淨系統的，主要是以承擔為導向，受完大戒後，就在討論將來要跟著誰才能爬上去。很明顯出家的宗旨已經偏差，修行沒有主軸。從他們的走向，就可以預知他們的未來～老法師的悲劇。
>>>從這一段可體會性融法師年紀雖輕，但充滿智慧與悲憫心，也難怪他會如此勇悍，寫下萬言書就走人。我想他已篤定，就算再怎愛這個團體，不走人，晚年就會跟老法師們一樣，難以面對死亡。所以，現在還在猶豫下一步，或正打算投入的人，請一定要注意這個警訊。>>

現在新淨班來出家的，大多衝著五大論而來，然而他們的制度，不得不使他們走上另一條路，最後就迷失了方向…。所以大專班都在傳說不要來福智出家，因為沒法學習，都在做事護持…。

>>>在領導人的誤導下，預科班把終極目標定在“學完”五大論，當攀上高峰的那一剎那，同時開始享受“第一等人”的光環，這是他們一開始就立下的方向，而大專班本來就是設計要護持預科班的，對團體本身而言，完全按照計畫實施，並沒有迷失！
我得替領導人講句公道話，她的修行就這麼高，怎能要求她跟法王一樣有智慧？覺得不適合，離開就是了。道場這麼多，老師這麼多，打定主意一輩子只跟一個老師學的是極少數，還生生世世跟一個咧，自己被唬，不能怪別人！>>

這些問題可歸結為沒有制度所導致。所以我們應該要規劃出，一個人從進寺院一直到臨終，整個完整的學程規章制度，每年的學習進程應該明確，從入寺基本學習、背誦等；進而學習藏文，進入顯教五大論，包括修心法類等學修；之後學習密續，乃至終身閉關等。

每個階段次第井然，到哪種資歷，才能承擔對外講法或是領導階層。使在其中學習的人，很清楚的了知自己所處的階段，眼前如何走，未來將有何種進展，整個一目瞭然。

所有人從入寺起，就依循這種學程往上走，不必分新淨預科，只分能不能學修經論。新淨系統有年輕能學經論，不善做事者；預科亦有不能學而善於做事者，此二者之間應該達到平衡。能學修者應該盡力為其排除雜務，讓他專心學修，依循制度攀升，最後承接法台方丈；學不上去的，就讓他打理寺院雜務，淨罪集資，護持能學習者，但位階等同次等公民，不需強求每一個人都要廣學經論，條件不足的人，可以選擇終身護持，或是單學修心法類。

>>>對不起，我幫性融法師劃掉兩個地方，因為淨罪集資不是只有學不上去的人要做，還有，修行不該存有位階等同次等公民這種觀念。除此之外，據說，性融法師一再比對福智和三大寺的學制，後者是經過數百年檢驗，深具智慧傳承的做法，故法脈綿延不絕，教證俱足的行者輩出；前者是一小群人閉門造車，獨裁蠻橫泯滅人性的專斷，東施效顰的結果是離心離德，自己煩惱高漲已經很慘，而且還傷人慧根，毒害群盲。

從我們的角度看，福智留不住性融法師這種有心改革的人才，是他們的損失 ; 但若從領導人和馬可的角度來看，或許會認為，少掉一顆絆腳石也不錯，所以，想清楚自己要什麼，就放手去做吧！時間不等人的。>>

學制亦可分為廣中略三種。條件上等，就廣學經論、辯經等。次之，就以概論方式學習，不做深入辨析。下等就單學修心教授，乃至淨土法門，以護持為主。如此因材施教，讓每個人都能各得其所，不至於茫然不知所措。也不愁承擔人力不足等問題。三大寺當中也不是每個人都想學習，出來承擔事務的大多都是學不上去的。但不會因此影響到整體學風，因為大家都清楚，那沒出息…

>>> “那沒出息”可能是台灣年輕法師們會有的感受吧？
在南印三大寺，我們看到一些學不上去的學僧，都充滿樂觀，以服務他人、護持他人的學習為榮，因為大家都有正確的觀念，修行並非一生一世，先讀完（教）的，不一定先獲得（證），沒有所謂“出不出息”的觀念，能夠充分發揮今生所獲得的本錢，生命就有意義。

一位已在南印學習的福僧說，他剛來三大寺時，個性完全放不開，非常的ㄍㄧㄥ（可以理解福僧的教育原本就如此），後來慢慢融入，現在變得非常開朗。
展現真實的自己，就是踏出修行的第一步，不是嗎？若看不到自己的真面目，要如何修行呢？
加油！年輕的福僧們，勇敢的為自己的法身慧命尋找出路，這才是你們此生的終極目標。>>

柯南

學弘正法 发表于 2017-6-21 23:00
摘自宗達強部落格
性融法師萬言書讀後感 - 1
Jun 21 Wed 2017

性融法師有意見，理應向現任住持提出，然而他卻是向馬可諫言，可見馬可的權位確實超過住持和上座，這種破壞佛制的僧團，註定要敗亡。

在家女生都來管理男眾僧團 怎能無亂?
金女士是始作俑者?(她的師長是L波耶)
..呵呵
ps:橫柴舉入灶 袂見笑啦