菩提道次第摄颂（亦名加被聚化论）

宗喀巴大师造颂　
比丘法尊译

大科分四：初、依止善知识法；二、修心之次第；三、祈祷修道顺缘成就
          违缘消灭；四、发愿恒不离师及求证果位。

今初

    诸功德本谓如理，依止恩师是道基，
    善了知已多策励，恭敬亲近祈加持。

二、依止已修心之次第分二：初于念暇身劝受心要；二、取心要之法。

今初
　
    偶一得此暇满身，知极难得具大义，
    遍诸昼夜恒无间，生取坚心愿加持。

二、取心要之法分三：一于共小士道修心次第；二于共中士道修心次第；
    三大士道修心次第。

初于共小士道修心次第分二：初、念死无常及黑白业果；二、止恶修善。

今初

    身命动摇如水泡，速疾坏灭当念死，
    死后如影随于形，黑白业果恒随逐。

二、止恶修善

    获定解已于罪聚，虽诸小恶亦应除，
    勤修一切妙善聚，常不放逸祈加持。

二、于共中士道修心次第分二：初、见三有过患生取解脱心；二、抉择解脱道体。

今初

    受用无厌众苦门，不可保信三有乐，
    见过患已当希求，解脱妙乐愿加持。

二、抉择解脱道体

    清净意乐所引发，正念正知不放逸，
    圣教根本别解脱，修为坚实祈加持。


三、于大士道修心次第分二：初、修菩提心；二、修菩萨行。

今初

    如自沉没三有海，慈母众生悉如是，
    见己荷度众生担，修菩提心愿加持。

二、修菩萨行分二：初、依显教修法；二依密教修法。　　

初、依显教修法分二：初、菩萨行总修；二、后二度别修法。

今初

    发心若不学三戒，当知定不证菩提，
    故应勤发大精进，学菩萨戒祈加持。

二、后二度别修法

    散驰邪境令寂灭，如理观察真实义，
    寂止妙观双运道，速当生起愿加持。

二、依密教修法分三：初、成熟密乘法器；二、清净戒律；三、修二次第。

今初　　

    善修共道成法器，乘中最胜金刚乘，
    诸善丈夫胜道阶，愿速趣入祈加持。

二、清净戒律

    而时二种成就本，谓获净律三昧耶，
    愿获真实决定解，舍命守护祈加持。

三、修二次第

    次正通达续部心，二次宗要善勤习，
    四部瑜珈不放漫，如师教修愿加持。

三、祈祷修道顺缘成就违缘消灭

    愿说如是妙道师，及正修伴坚固住，
    内外一切诸障碍，速疾息灭祈加持。

四、发愿恒不离师及求证果位

    愿一切生不舍离，善师受用正法乐，
    圆满道第诸功德，速证胜位金刚持。

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【三宝弟子成军依1940年北京菩提学会刊行法尊法师译本敬录】